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教師園地

別人的缺點和過錯,不要宣揚出去;知道了別人的秘密,我們也不要追問或到處張揚。懂得欣賞並宣揚別人的優點,這是一種好的行為;被稱讚的人知道了,會受到很大的鼓勵,並且更加努力向上。
台下一條龍,上台就呆若木雞,變成了扭扭捏捏的毛毛蟲。 如何引導孩子上台也能侃侃而談、言之有物?
齋戒沐浴的時候,要穿明潔的衣服,用布做的。齋戒的時候,一定要改變平常的飲食,改變日常生活的居處。
一晃,開學已兩個半月,教師與家長一對一的會面又將開始了。教師短短的自我介紹,拉近了與家長的距離,使家長心中有個概數。家長對孩子的簡單介紹,使教師對每個學生的性格、特長及不足之處有個初步瞭解,這將對一年中的教學是很有幫助的。有些沒有機會見面的家長,開學後見縫插針與教師的會談仍有其效應。俗話曰: 知己知彼,百戰百勝,頗有道理。
子路使(1)子羔(2)為費宰(3)。子曰:「賊(4)夫人之子(5)。」子路曰:「有民人(6)焉,有社稷(7)焉,何必讀書,然後為學?」子曰:「是故惡(8)夫佞(9)者。」 (《論語‧先進第十一》)
學習目標: 讓孩子透過積木複習顏色及練習基本空間概念
小強在類似單親的家庭中成長,母子離鄉背井到外地討生活,生活壓力不小,年紀小小的他懂得孝敬母親,勤做家事,功課也維持得很好,是個優點很多的孩子,不能以他在校的偏差行為來論斷全部。基於一顆柔軟的慈悲心,我願意花時間來導正他,慢慢找出他情緒缺口的來源,也希望自己不忘教育的熱情與初衷。
公督盟之立委評鑑已有與大學課程合作之前例,同時正朝向擴大邀請社會各界普遍參與的轉型,故而主動向公督盟倡議合作,將本課程納入公督盟第七屆第五會期立委評鑑之一環。
自己有能力,不要只顧自己,不肯幫人;別人有才能,不可嫉妒,說人家的壞話。不要討好有錢人,也不要用驕傲的態度對待窮人;不要討厭舊東西或親人老友,不要只喜歡新東西或新朋友。別人沒空時,不要拿小事去打擾他;別人心情不佳時,不要話太多而打擾他。
「你要不要上免費英語班?和我一起去吧,我們的老師可好了。」這是我太太幾乎逢人便說的一句話。作為新移民,今年3月太太開始在可樂娜的菲亞克圖書館(Queens Library Lafrak City)上免費英語班。從我們當時住的地方走到那裡只需5分鐘。老師是個80多歲的老先生,叫傑瑞德‧奧德瑞斯科(Gerald P. O’Driscoll)。從那以後,太太總是說她的老師這麼好那麼好。說他特別認真負責,風趣幽默,而且知識淵博,甚至還知道許多中國的事情。作為義工,傑瑞德不但不拿報酬還自費印講義發給學生。
美國孩子的死亡教育
讓孩子自幼接受死亡教育,就等於讓他們真正理解生命的終結和存在。 據《家人》雜誌報導,在美國,「死亡教育」作為一門獨立課程,如今已在全美中小學校及幼兒園普遍實施。而在家庭教育中,面對孩子們提出的死亡問題,美國家長 也會坦誠地給孩子們最簡單明瞭的回答,儘量避免似是而非或模糊不清的答覆。讓孩子從小樹立科學的世界觀。
【吳校長隨感】嬉哈二天使
「無效的方法就不要再使用了!」這是短期諮商學派的重要主張。它的另一層意思是:輔導必須別出心裁、遞出新招來!
讀書班  給學生安定讀書的環境
從事補教業20年的某補習班主任廖肇彰發現:孩子課業成績起不來的癥結在「不讀書」,給孩子一個讀書的環境,把孩子的心定下來,才是解決之道。
戰國時代,有一次楚頃襄王到蘭台去遊玩,宋玉、景差兩位有名的辭賦家陪侍在側。這時有一陣風吹來,頃襄王情不不禁敞開衣襟,讚歎地說:「這風真是涼快,是我和百姓一起共享的吧?」宋玉不以為然,因為頃襄王近來沉溺享樂,荒廢國政,又聽信小人讒言,放逐他的老師屈原,正想找機會勸諫他,於是借題發揮說:
網路資訊分享的初衷是平等、友善與共享。在網路打破人我分際之下,勢必得重新檢視與安排某些倫理與秩序。因此,怪罪張大春與賈伯斯,以權威姿態高高在上,甚至傷害小女孩或大學生研究與報告的熱忱,如此的迴響,大有人在。但是一個友善的環境,該如何架設彼此的界線呢?畢竟自由發聲的社會裡,「尊重」是必要的,也不能漫無紀律與省思,這些絕對是無法迴避與忽視的問題。
玩,在幼兒的成長過程中發揮著至關重要的作用,那麼如何才能做到讓孩子在「玩」中快樂有效的學習呢?
雨中的小孩
再次代課的因緣,我遇見了昔日輔導過的學生偉豪。上課時他沒帶課本,只得無奈的遵循舊例,先讓他到教室後面罰站,他倒是挺安分的站著聽課。我不由想起當年那位幾乎被老師放棄的孩子:父親酗酒成性,母親長年在外工作,一直是年邁的老祖母照顧著他。當年他的父親對老師出言不遜, 又強烈干涉老師對學生的管教,深深的傷了老師的心,以致於老師幾乎要放棄他……。
人與人之間,都應該要相親相愛,就好像天無私的覆蓋著一切,大地承載培育萬物一般。品行高尚的人,自然名聲會傳播得很遠,人們敬重他的原因,是因為他的品行好,而不是因為他外表好看或衣服華麗。才華很好的人,名氣一定會很大,人們佩服他的原因,是因為他的能力好,而不用靠著說大話、吹噓自己,來得到大家的讚賞。
近幾年來離婚率的攀升讓孩子們常得被迫提早適應大人世界的分離甚至願懟,小小年紀也可能要面對「選邊站」的無奈,信任與安全隨之被抽離,取而代之的是日益增多的焦慮與緊張。而他們也成為制式管教方法下黑名單的常見客了。這也成為許多行為偏差的青少年的兒童寫照。
朋友死,無所歸,曰:「於我殯(1)。」 朋友之饋(2),雖車馬,非祭肉,不拜。 (《論語‧鄉黨第十》)
有個流傳已久的網路笑話,內容大致是:一個臨時抱佛腳的考生,考前到孔廟拜拜,希望能有好成績。當成績單發下之後,他的成績依然不如理想,有人提醒這位考生:「你求錯地方了,要考英文怎麼去拜孔子,孔子又不懂英文!」
高職老師上課管教學生,遭學生拿手機側錄並回嗆、po上網。站在教育第一線的學校老師會不會因此事件,而開始害怕管教學生?學生偷拍管教情形po上網,老師會不會介意把事情弄大,從此不去管教翹課不守規矩與一時迷惘走錯路的學生?而這種惡性循環所造成的教育惡果將由無辜的學生來承受,不是噬血的媒體。
無心之過稱為「錯」,明知故犯稱為「惡」;知錯能改,過錯就消失了,如果還說謊隱瞞過錯,一錯再錯,就是罪加一等了。
學生行為問題輔導繁瑣卻有意義,真心與故事,讓人看到了孩子正向的轉變與他們美好的未來。
福禍自招
所謂「福禍自招」,好事、壞事,在發生之前,都有一段長長的「潛伏期」,不會忽爾而至。 平時聽到的一些喜事或者憾事,本來都以為是巧合,但細細深究,其實不是偶然發生的。
平原君已定從而歸,歸至於趙,曰:「勝不敢復相士。勝相士多者千人,寡者百數,自以為不失天下之士,今乃於毛先生而失之也。毛先生一至楚,而使趙重於九鼎大呂。毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。勝不敢復相士。」遂以為上客。(《史記·平原君虞卿列傳》)
高中一年級升上二年級,依例都要重新編班,因為經過一年的探索,孩子們得自己決定選讀的類組,以便日後就讀大學時能銜接上。此時,身為導師的我趕緊將自身的狀態調整好,希望建立一個讓他們有安全感的學習園地,我會將自己的帶班方式介紹一下,還有談談自己的理想:
朋友死了,沒有親屬宗親打理葬事,無可歸葬,孔子說:「喪事由我來料理吧。」 朋友饋贈物品,即使是車馬之類貴重的東西,除非是祭肉,否則也是不拜的。
標準答案 不一定標準
年後,和幾個朋友相約,一起去看望一位我們都很敬重的高中老師。老師是很有個性的,經常和我們談論一些與課本背道而馳的觀點。有其他老師覺得他故作清高,我們卻一致認為他是唯一一位沒有被洗腦,也不拿成績逼我們的老師。
如果一聽到別人批評自己的過錯就很生氣,聽到別人稱讚自己就非常高興;這樣一來,會說話討好你的壞朋友就會接近你,而願意好意指正你的好朋友會退卻不前,離開你。若是聽到別人讚美自己時,心裡會覺得不安,聽到別人說到自己的缺點時,卻又能樂於接受;這樣,那些正直誠實的人就會慢慢的親近你,和你成為好朋友。