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教師園地

「學而不思則罔,思而不學則殆。」(《論語·為政》)意思是說:光讀書學習而不思考問題就會迷惘,光思考空想而不讀書學習就會疑惑而不能確定。以古代學習正統文化經典而言,一方面是要充實純正的思想,另一方面也是因為自己的思想境界不如有些經典的思想內涵。
我們當時並不是以刁難父母的心態到校,原本找老師的用意,除了幫自己的孩子改善功課外,也想了解他的學校生活,以便配合學校的措施。但是,或許老師被父母挑戰多了,所以他做好萬全準備,找援兵做後盾。其實,遇到有關孩子的事,不只當老師的難為,當父母的也很難為……。
這樣吃苦耐勞、無怨無悔的孩子,我相信他會記得他說過的那句話:「那些人本來就不對啊!」我也相信阿忠知道怎麼去做對的事,因為他良善的世界太堅強,不容易被輕易摧毀!
漢朝有一個叫楊惲的人,他的父親是漢昭帝時官封為丞相的楊敞,母親則是大史學家司馬遷的千金。且自幼便受到良好的教養,在未成年之時就成了朝中要人,被封為平通侯。
兒子的表達能力有待加強,畢竟「不要」與「不能」是有很大差別的。幸好遇上一位有耐心的班導願意聽兒子的解釋,並且撥電話給家長了解狀況。經過這次便當事件,希望兒子在班上的表現能越來越好!
脫離弱勢的最大力量就是尊嚴,尊嚴會讓人對自己負責,避免去依賴別人,讓人有再生的力量。爆發戶式的粗糙行善手法,表面上好像照顧了他人的生計與需求,卻忽視了精神層面的慰藉,更糟的是金錢會消磨人的尊嚴,如果下跪就能獲取為數不少的捐助,容易讓人產生依賴,扼殺脫離弱勢的動力。幫助他人,不是給了錢就算,培養自力更生的能力更重要,有句話說得好,與其給他魚,不如給他釣桿!
南澳注冊教師老齡化嚴重,而教育系畢業生則面臨公校全職工作難找、社會地位不高等難題。採取措施以吸引並留住教師行業的新人成為南澳政府將面對的又一項挑戰。
東西方教育不同,東方教育以課本為主,老師有至高尊嚴,注重知識的積累和灌輸,成績為主要因素,培養學生嚴格、嚴謹,嚴肅的精神。西方教育課本只是引子,以實用知識為主,注重學以致用的能力,培養學生自信、自主、自力的精神。也可說,中式教學以授課為主,美式教學以互動為主,來反映教育的文化背景。
道德、天地、忠恕似乎有所對應,忠恕大致指出合理對待天道、人群的方式。恕的另一層面,「己所不欲,勿施於人」,將心比心,自己管好自己,避免言行結怨。
學習目標:讓孩子學會基本排隊方式,練習傳球與接球。
孔子說:「一位懷有大志和仁德的人,不會貪生怕死而損害仁德,只會不惜犧牲生命而成全仁德。」
(大紀元記者楊潔澳洲珀斯編譯報導)西澳離職的教師受訪時表示,問題學生應面臨更嚴厲的處罰,包括週六上午的留校察看,以及對不負責任的父母進行罰款。
孔子在衛國敲擊著磬,有一位肩背著草筐的人從孔子的門前經過,說:「這個擊磬的人真有心思啊!」過了一會兒又說:「真是鄙陋而頑固啊!既然沒人瞭解自己,那就顧好自己就好了。《詩經》說:水深就穿著衣服涉水過河,水淺就提起衣襟涉水過河。」孔子說:「說得真乾脆啊!沒什麼好質問他的了。」
孔子一行人在陳國斷了糧食,隨侍的人都餓病不起。子路心懷怨恨地來見孔子,說:「君子也有貧困的時候嗎?」孔子說:「君子能安於貧困,小人一貧困就守不住心性,甚至言行失當了。」
我終於發現阿德心中眞正的渴望。好幾次,看見阿德悄然站在那群惡整他千萬次的孩子旁邊,笑咪咪的聽著他們的話題,說到激動處,他跟著笑,跟著叫,那燦爛的笑容我從未見過,那滿足的表情我終生難忘。
台灣光春國中 豐富多元讀報樂
為了提高學生讀報興趣,光春國中結合讀報、藝術與人文領域課程,學生採小組分享文章內容,在剪報、書寫心得後,畫上可愛的插圖及加上封面設計,並成立光中廣播電台,利用每週四晨光閱讀前播報新聞,及舉辦閱讀時事有獎徵答;活潑生動、創意十足的讀報課程,讓參與的七、八年級學生都樂在讀報。
師生心得交流 帶出正面思考與言行
我以學生對文章的理解程度提問,希望學生了解其意義,並能統整重要概念,找出文句、段落與標題之間的關係,進而能摘要整篇文章的大意,再整合出文章的布局、結構和主旨,最後則是評論文章,希望學生找到文章對他們健康、作文、情感上的價值與幫助。全班學生向我報告讀報心得後,我再上台指出優缺點提供意見,並褒獎、鼓勵學生。
孔子說:「君子貞而不諒」 (《論語·衛靈公》),是說君子堅守正道,不會拘泥於小節小信。君子擔當大任,要思量許多大事,就不會執著於小節小信的「言必信,行必果」,其實堅守正道將大事考慮周到、主次輕重緩急適當安排,這比把小節小信看得很絕對而必須遵守,是更重要、更合道理。
我們讀書的房間要經常灑掃整理,牆壁要保持乾乾淨淨;大小書桌要清淨無垢,桌子上的文房四寶要擺放整齊。 磨墨的時候要專心一意,不可把墨磨偏,磨偏了就是你心不在焉;寫字時態度不夠慎重,信筆塗鴉,就表示你的心性已經有了瑕疵。
雖然目前正值寒假期間,閱讀卻是從來不放假。寒假時候一樣要閱讀,打開一本書就如同打開一個世界,摩爾有云:「一間沒有書的房子,有如一個沒有窗戶的房間。」前教育部長曾志朗也肯定閱讀是教育的靈魂,時時閱讀時時都在成長。
上課的鐘響伴隨著孩子們的嘻笑聲傳遍了校園,素琴今天卻跟往常不一樣,晚到了許多。她的臉色不但凝重,說話聲也幾近哽咽。等不及跟大家打招呼,她已經開口說話了。
讀書的方法中,有三點一定要做到;心到、眼到、口到,這三點真的都很重要。正在讀這本書,不要又想著另一本書;這本書還沒讀完,不要又開始讀另一本。讀書計畫可以定得寬鬆一點,但讀書時要加緊用功;下的工夫夠了,不懂的地方自然就明白了。心裏有疑問,就立刻做筆記;找人請教,尋求正確的意思。
「一日為師,終生為父」固然是學生對老師的感恩與尊敬,不也可以解讀為老師對學生永遠的關懷與教導?雖然我從教職退休了,我還是可以盡自己的力量,於是我跟學校主任聯絡,希望一起助孩子一臂之力,再次把孩子拉拔上來。
民國50年4月台南舉辦民航杯足球賽,雄中以前年冠軍之姿將行衛冕之戰,參賽選手得請公假,體育組長潘明揚呈遞公假單至校長室。王校長一看,赫然發現我名列其中,即刻按鈴把我和組長叫去質問:「為什麼還要王健去打球,他已在學校九年了,7月就要聯考……。」隨即把我除名不准假,體育組長說:「王健是隊長,是得分的好手。」校長突然以不悅的口氣打斷:「雄中可以輸球,但王健的前途不能輸。」再度駁回請假,同時叫我回教室上課,不准再踢球。
台灣學歷僅是商職畢業的楊筱薇,去年拿下紐約時報年度最佳英文教師。楊筱薇說,鼓勵學生很重要,如果有1名學生考試進步5分,她會帶著全班一起跳舞慶祝。
孔子說:「躬自厚而薄責於人,則遠怨矣。」 意思是說:多回過頭來檢討自己的過錯(反躬自省)而少責備別人,就能遠離怨恨了。如果世人能注重自己的品德修養,勤於改正自己的心性缺點,管好自己,碰到什麼不如意事,就不會一味地往外推責任、苛求別人、管別人,反而會體諒別人、寬恕別人。這樣自然能減少很多紛擾和怨恨。
在教室裡賣力講課的實習老師沈延諭,即使面對血氣方剛的學生爆衝,他也不放棄拉住每個孩子的可能。在他們身上他看到當年的自己,那一雙雙怒火中燒的眼神,背後是徬徨無助。
寂靜的午後空堂在教室看《大紀元》文章〈大汗和他的鷹〉,文中提到,大汗因為自己的鷹屢次阻止他喝泉水,盛怒之下揮刀殺死鷹,事後發現泉水中竟有一條毒蛇,結果後悔莫及。看完文章後不禁感嘆「忍」的功夫是自己所欠缺的修養,當學生出現狀況時,我常常控制不了自己的情緒,不問原由就處理問題,結果事情往往越處理越糟,出現更多問題。
所謂「一日為師,終身為父」,老師的付出與恩情,同學們不能視而不見,或認為理所當然。我是一位老師,也是屏東科技大學的研究生,我愛護我的學生,我也敬愛我的老師。自從政府取消9月28日教師節後,同學對教師的尊重也跟著日漸式微。
凡事沒有身體力行的去做,只是學習書本上的知識而不懂得應用,那就太不切實際了,將來長大後,不知道會變成什麼樣的人。但是如果只會自己盲目的去做,卻不學習書本上的知識和經驗,這樣就會太固執而自以為是,反而不能明白真正的道理了。