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教師園地

就讀高中二年級寫得一手好書法的春生,於兩個月前學小飛俠,從家裡的二樓陽台一躍而下;因為彈跳力道不足而重重地踩上水泥地面,於是他受傷了,右腳打上了石膏。學校只當春生是意外受傷,事實上,他深受一廂情願情感問題的糾纏,竟自己執行了自以為是的「悲壯」儀式。
孔子說:「對人有益的喜好有三種,對人有害的喜好有三種。喜好以禮樂節制舉動,喜好稱道人的好處,喜好多交賢友,都是有益的。喜好侈肆縱樂,喜好惰慢遊蕩,喜好耽溺逸樂,都是有害的。」
孔子說:「侍奉君子時,容易犯三種過失:還沒有問到你的時候就說話,這是急躁;已經問到你的時候你卻不說,這叫隱瞞;沒有看清君子的臉色就輕率發言,叫做瞎眼。」孔子說:「巧言亂德」,即花言巧語會敗壞人的道德。孔子最反對巧言狡辯的人。「恂恂便便,侃侃誾誾」是孔子說話的準則。
學習目標:透過小BABY媽媽的分享讓孩子感受到自己長大了。
孩子學習樂器,除了勤加練習,還需要多聽音樂。充分的音樂薰陶才能讓孩子更有感受力與音樂性。但該怎麼聽、聽些什麼音樂?首先得先分成兩種聽眾群:一種是學過音樂對樂理方面有些許的認識者;而另一種則是未曾學過樂器,只是純粹的音樂喜好者。
陳亢問伯魚說:「你有沒有聽到你父親特別的教誨呢?」伯魚答說:
王老師喜歡在教室中讓孩子閱讀《大紀元時報》,也喜歡帶孩子走出戶外,用腳閱讀家鄉。閱讀大紀元,透過古人在報紙中演出的精采歷史,讓孩子學習重德行善的道理;孩子在家鄉巡禮的戶外教學,能觸摸在地曾經上演的故事,讓他們真實感受祖先給他們的啟示。
古人講究身教重於言教!為師者當然是道德高尚、操守絕佳的人;讓你欽佩、仿效的人;讓你心悅誠服的人;讓你打心底尊敬、仰慕的人!
季氏將要討伐顓臾。冉有、子路去見孔子說:「季氏快要攻打顓臾了。」孔子說:「冉求,這不就是你的過錯嗎?顓臾從前是周天子讓他主持東蒙的祭祀的,而且已經在魯國的疆域之內,是國家的臣屬啊,為什麼要討伐他呢?」冉有說:「季孫大夫想去攻打,我們兩個人都不願意。」
學習目標: 讓孩子透過大掃除,對學校有一份責任與歸屬感。
孔子說:「有益的朋友有三種,有害的朋友有三種:和正直的人交友,和誠信的人交友,和見聞廣博的人交友,這便是有益的。和慣於逢迎的人交朋友,和工於阿諛奉承的人交朋友,和花言巧語的人交朋友,便有害了。」
學習目標: 讓孩子透過同理心能體會收拾玩具的重要。
世界經濟合作與發展組織OECD(Organization of Economic Co-operation and Developing)於本週四公佈了一份對澳洲學校系統所作的檢查報告。該組織認為教師的教學技巧應與職業結構和薪金掛鉤,提升教師薪金應按照教學質量而不僅是教學年齡。
某天坐在教室時,遠遠便聽到淑妹急急忙忙跑進教室對我大喊:「老師不好了!我們班掃廁所的男生,把用過的衛生紙倒在三樓圍牆外的花檯上!」我一聽急忙起身,跟著她的腳步往廁所旁的花檯查看。果真看到衛生紙在花檯中堆的像一座小山,垃圾經過日晒雨淋變得相當噁心。
孔子說:「生下來就知道的,是上等資質的人。經過學習而知道的,是次一等資質的人。經過困頓才學會的,是更次一等的。經過困頓後卻怠惰不學習的,這種人是最下等的了!」
江媽媽抹著淚水,她以極度不解的口吻告訴我,從小學開始成績就非常優秀,更集鋼琴、書法、繪畫、英語等才藝於一身的孩子,上了國三後,才15歲的年紀的家馨,居然會喜歡上了一個頂著一頭黃髮,嚼著滿嘴檳榔、沾一身菸味終日在街頭遊蕩的小混混。孩子經常晚歸,所以為人父母親所擔心的事情,該發生的也都發生和處理過了。
文章寫作與閱讀,就像文化內涵的編碼與解碼一般。文章承傳文化內涵,作者寫作就如同編輯文化密碼一般,將其領悟到的文化內涵,隱含文章中;而讀者透過閱讀,解碼文章含意,進而掌握整體文化內涵。只要留心觀察,我們生活周遭處處隱含文化密碼。
孔子說:「君子有三件敬畏的事情:敬畏天命,敬畏居高位的人,敬畏聖人的話,小人不知道天所賦予的正理而不敬畏,怠慢輕視高位的人,戲侮聖人的話。」
一小時的車程,我深切反思找到遺憾,遺憾自己忘了將道德「天地有神,君子慎獨」的心法如種子一般,深植在孩子心上…… 春風送暖,該是百花盛開、充滿生命律動的季節,卻在那時,我收到一封來自少年監獄的信。信中懺悔著敘述事情的緣由,一時間,我無法完整的讀完信中悔悟,如同和風吹不走濃濃的傷感,我憶起這個教學生涯中讓我傷透腦筋的男孩。
大學生「上課文化」的議題,藉由洪蘭教授〈台大醫科學生尸位素餐 〉一文引起各方討論,正面、反面意見皆有。廣泛討論至少引起「上課文化」的問題被社會大眾重視,或許對重新檢視教育有些幫助。
課堂上亢奮、躁動的氛圍讓我開始厭煩給一年級上音樂課了。以後每次上課時,為了管好紀律,我經常以十分嚴厲的語氣大聲的責怪或呵斥學生。記得那天,我在一年級的音樂課堂上對學生講完了「要做一個認真、善良的孩子」之 後,心想:小朋友們年齡這麼小,懂得什麼叫「善良」嗎?
孔子說:「君子有三種事情應引以為戒:年少的時候,血氣還不成熟,要戒的是色慾;等到身體成熟了,血氣方剛,要戒的是與人爭鬥;等到老年,血氣已經衰弱了,要戒的是貪慾。」
大學教師休閒體驗 融入教學設計
(大紀元記者林萌騫台灣南投報導)15個技專院校的26位教師,參加「戀戀水沙連—陶、竹、硯、石文化休閒體驗研習營」,9日造訪竹山青竹文化園區,參觀園內一百多種竹類、體驗陶、竹雕,希望把南投的休閒觀光及文創產業融合教師的專長,帶進以後的教學設計中。
當我一腳才剛踩進教室,婷婷便一邊拉扯我的衣角,一邊躲進我身後,嘶喊著:「老師,救命啊!」救命?怎麼回事?思想還沒反應過來,小力已經氣喘噓噓,漲紅著臉跑到我面前喊著:「妳出來!不要以為躲到老師背後就沒事了!」
華裔校長強調道德教育
布朗士科學和數學中心的校長譚偉業以馬丁路德金博士(Martin Luther King Jr.)的一句「智慧加上品格才是教育真正的目標」開始了他8月5日在美華協會2011年會的午餐會上的演講。他強調了培養學生道德感的重要性。他認為,這是超越於所有專項教育之上更重要的事情。
教學二十餘載,經常遇到學生學樂器卻從不聽音樂,頂多聽聽自己正在練習的曲子,或只聽流行音樂,但其他相關的曲子或不同的樂器曲目及作曲家一概不碰,學古典樂卻幾乎不聽古典樂曲!
孔子說:「君子有九件該用心思慮的事情:看事物要力求分明;聽人言語要力求聽得清楚;神色要力求溫和;說話務必忠實;做事務必謹慎敬重;有了疑惑要問清楚;忿怒時要想到事後的禍害;見了財利要想自己應不應該取得。」
最近和孩子在聊天時,讀國中的大女兒說她以前的老師不但罵她笨,而且還曾經打她巴掌,也拉過她的頭髮。小女兒讀實驗小學,老師不會打人,不過她還是忿忿不平地說老師如何不公平、如何沒有愛心,甚至吵著不要去學校讀書。
孔子說:「『見到別人的善處,要急起直追,好像害怕趕不上似的,見到別人的不善處要遠遠避開,就像用手去試探熱湯,惟恐避開不夠快似的。』我看過這種人,也聽過這種話。『避世隱居以成全我的心志,出仕行義以達成仁道的理想。』我聽過這種話,卻沒有見過這種人。」
初入教育界那一年,有一位資深老師勸誡我們這些菜鳥老師:「不要隨便把自己家裡的電話告訴家長。我給學生的手機都是另外辦一個門號,也從來不讓學生知道我住的地方。」這位老師的忠告並非出於冷血,而是肺腑之言......