近年來，隨著收藏熱的不斷升溫，古銅鏡日漸受到收藏家和鑑賞家的重視，由於古銅鏡不但實用還是精美的工藝品，它製作精良，形態美觀，紋飾華麗，銘文豐富，是中國古代文化遺產中的瑰寶，具有很高的考古、藝術、收藏、觀賞價值。 根據大陸齊魯晚報報導，近日在山東的一個文物精品大展上有不少精美的古銅鏡藏品，其中最具傳奇色彩的莫過於漢代四神規矩鏡。
2007年10月9日 9:14 AM 歷史探源
在繁忙、步調匆促而充滿緊張與壓力的生活下，如能找一處清靜的所在，享受半刻悠閒，讓繁雜、焦慮的心思平息理順，那可真是難得的福份。作為一家中國文房四寶的專賣店，「懷雅文房」彷彿就像一座現代人心靈的桃花源，不但以幽雅的空間滿足人們對平靜的渴望，更以中華書畫藝術的精神內涵洗滌每位顧客的身心。
2007年7月15日 10:44 PM 宋代瓷器的發展是中國陶瓷史上重要的時期，當時最著名的五大名窯是汝窯、官窯、哥窯、定窯、鈞窯就是代表宋瓷官窯系統的重要窯口，台北故宮博物院收藏以汝窯最受矚目，其被譽為青瓷之魁的最大特色，不外乎是汝窯的釉色溫潤，器型典雅內斂，但更重要的是作品呈現出來的藝術精神與宋代所強調的雅致藝風尚相契合，北宋是中國陶瓷的黃金時代，各地名窯師法自然，致力於創作作品再現天然之美，而在百家爭鳴的時期，宋代雅致藝術文化薰陶下，蘊育了完美無缺的汝窯作品所兼具的陶瓷工藝技術與美學藝術，北宋汝窯瓷器被譽為青瓷之冠，絕非浪得虛名，目前全世界典藏不足七十件，而台北故宮博物院就收藏了二十一件，堪稱世界之最。最近故宮博物院推出宋代陶瓷展，師法自然的天青色汝窯，一時之間聲名大躁，人人想一窺究竟。
2007年2月10日 10:51 PM 人類的歷史太漫長了，而留存至今的史籍又太少了，加上一些史籍包括司馬遷的《史記》在內，其考證的歷史年代都不是完全準確的，這樣就使今天的人們對歷史年代也很難有確切的認識，有感於此，我覺的應該對此做出深入的考證。
2007年1月14日 3:45 PM 
目前全世界典藏只有七十件，汝窯可說是最讓全球收藏家興嘆「可望而不可得」的瓷器種類之一。台北故宮最驕傲之處，就是擁有全球七十件中的二十一件，這次展出的「蓮花式溫碗」更是故宮鎮館寶物之一。
2006年12月24日 3:41 AM 《春秋左傳》記載：魯昭公六年三月，鄭國人把刑書鑄在了鼎上。晉國的叔向派人捎信給鄭國的執政子產，信上說：「從前，先王根據事情的輕重來判斷罪行的大小、決定懲罰的輕重，而不制定各種刑律法制，是因為擔心百姓會產生抗辯之心的緣故。
2006年8月13日 10:50 AM 中央研究院研究解讀近八成的新港文書，有助當代人瞭解十七、八世紀的台灣歷史社會現象，例如原住民被漢人欺負的刻板印象，或許因新港文書而改寫，一份土地交易契約解讀出來後，不排除擔任代書的西拉雅族新港人可能從中「Ａ」錢，院長李遠哲則提醒要確有證據才可指控。
2006年2月14日 10:10 PM 2005年秋，曾出土过2万多只精美的彩陶，并因此而震惊了世界的青海省乐都县柳湾村又挖出了一座古墓，并挖掘出了新的彩陶，在一距今4000年左右的彩陶上，发现绘有一个神秘的卍（万）字纹符号。
2006年1月5日 11:11 PM 考古遺物都是非常殘缺不全的一些石頭呀、陶器等等，難以將他們與高科技聯想在一起。而現代的儀器看起來也十分精密，上一期文明是發達到什麼地步使得現代的儀器看起來很粗糙呢？這實在是超出我思想範圍以外的事情。
2005年9月11日 8:29 PM 明清科舉考試制度所規定的一種文體，也叫時文、制義、制藝、時藝、四書文、八比文。這種文體有一套固定的格式，規定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八個部份組成，每一部份的句數、句型也都有嚴格的限定。
2005年7月2日 10:45 PM 指科舉考試應試中選，應試未中的叫落第、下第。《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家。”古時考中進士要披宮袍，這裏“披宮錦”即指中進士。《祭妹文》：“大概說長安登科，函使報信遲早雲爾。”“登科”是及第的別稱，也就是考中進士。
2005年7月1日 10:51 PM 明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。
2005年6月27日 10:55 PM 1、 出自高陽。《蘇洵族譜》云：「蘇氏之先，出於高陽。高陽之子為稱，稱之子曰老童。老童之子生重黎及吳回。吳回生陸終。陸終生子六人，長曰礬，為昆武。昆武始姓己姓，其後為蘇、顧、溫、董。」後蘇氏繁衍於河南、河內，逐漸成為人數眾多的一姓。
2005年5月20日 6:11 AM 姓氏由來 竇（dou4）姓有四種來源： 1、 上古夏帝太康在位時，荒廢政事，不理民情，沉湎於遊樂田獵，遠去洛水的南面打獵，他的五個弟弟和後絡也跟隨去。這時，有窮國的君主羿由於人們不能忍受太康這種所作所為，就在黃河北岸抵禦太康回國。太康的五個弟弟和他們的母親（即後緡），就到洛水轉彎流進黃河的地方去躲避和等候太康，等了100多天，不見太康回來，他們也被有窮國人發現管制起來了。這時，後緡懷孕臨近產期，就逃出自竇（地穴），奔歸有仍，生下少康。太康失位後，弟中康（一作仲康）繼位；中康死後，子帝相繼位；帝相死後，子少康繼位。大概為了紀念祖上這個歷史事件，少康就給他留居有仍的抒、寵兩個兒子姓竇，世代相傳。
2005年3月19日 9:25 AM 
