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秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,俠義好助。
墨子的學生禽滑厘問楊朱道:「如果拔你身上的一根汗毛,能使天下人得到好處,你幹不幹?」
這四種,是立國的基本道德,如果都喪失的話,用甚麼來維護自己國家的生存呢?
一天,有個崇尚縱橫之術的人,名叫景春,來問孟子。
銅馬軍的將領憂心忡忡,他們感到自己原來是劉秀的敵人,將來一定不會有好日子過,甚至擔心將來劉秀會殺死他們。
荊軻緊緊追趕,朝廷上的大臣慌了手腳,他們手中都沒有兵器。衛兵又全在殿下,沒有命令不得上來。
孟子同他的學生萬章閒談,說起孔子當年十分厭惡那些「鄉願」,說他們道德敗壞,實在可恨。萬章聽了,不明白「鄉願」到底是些甚麼人。
戰國時,燕昭王聽說郭隗善出點子,很有計謀。
鄭思肖愛畫蘭花,畫的墨蘭沒有土根,卻生動逼真,朋友們都讚歎不已。但有人問他:「先生畫墨蘭,為甚麼不畫土根呢?」
李建成害怕皇位的繼承權被李世民奪去,就與三弟李元吉聯合起來,密謀殺死李世民。
有個學生說:「先生能否具體講講甚麼是常知,甚麼是真知呢?」
到了第二年春天,漢哀帝大赦天下,劉立又一次逍遙法外。
趙襄不答應,說:「土地是先人的產業,我不能隨便送人!」
門都性情忠厚,謹小慎微。作戰中善於安置營壘,計劃特別縝密週到。
陸像先說:「當官的治理政事,應該依靠理義。靠理義可以治理好的,為甚麼要依賴嚴酷的刑罰呢?決不能靠刑罰來樹立威信,損人利己,這決不是仁義、寬恕之道哇。」
南朝有一個文人名叫徐陵。他才華橫溢,文章寫得好,當時很多名流,都收藏了徐陵的文本。
劉邦生氣的問蕭何:「現在天下未定,人民生活困苦,我身為百姓父母,不僅沒為百姓謀福利,反而如此浪費,哪有這個道理?」
皇上一言九鼎,從此肉刑被廢除了。
富弼為人非常正直,他曾對人說,一個人應當「守口如瓶、防意如城」,意思是,說話要謹慎,辦事要嚴格遏止自己的私慾,不要縱意胡為。
管仲答覆齊桓公說:「您如果想治國強兵,有這五個人就足夠了。若您還想稱霸的話,那麼,還有我管仲在這裏。」
戰國後期,秦國攻打趙國。趙國向齊國求援。齊國要長安君作人質,掌管朝政的趙太后不同意。
有一次,金朝派使臣,來南宋會談議和的條件。使臣依仗金朝軍事力量強大,向南宋提出了無理要求,遭到主戰官員的一致反對。但是,秦檜卻主張接受。
孔子大力宣傳「仁」的學說,並提出「仁」的執行要以「禮」為規範。
劉備三顧茅廬,諸葛亮感念劉備禮賢下士的知遇之恩,便答應共謀大業,立定「士為知己者死」的信念。
晉悼公年輕有為,他任用賢能,使國家逐漸興旺發達起來。
賣柑者笑了笑說:「世上搞欺騙的人,多得很,難道只有我嗎?」
漢武帝沒察詳情,就將李陵的母親和妻子斬殺了。
一隻三紋松鼠撲滅了一場森林大火, 它是怎麼撲滅大火的呢?
小豬胖胖的朋友們到小豬家玩,當它們走到門口時,聽到...,於是它們決定不和胖胖玩了......這是怎麼回事呢?
人如果在小事上不能把持,最終也無法在大事上持守。就像巨樹被白蟻蠶食,倒下只是遲早的事。