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【濤哥侃封神】第六十回馬元下山助殷洪

第六十回「馬元下山助殷洪」，圍繞著蘇護，仙界下來了很多人，馬元就是另外一個稀奇古怪的人。

濤哥侃封神封神演義石濤馬元殷洪

2021年9月9日 7:07 PM

【古韻流芳】晏殊《浣溪沙》花落燕歸來的理趣

晏殊的《浣溪沙》，描寫的是因宴會上所見所感而闡發的幽思，詞句精美、情調閑雅，也像是一位「要眇宜修」的佳人。

宋詞古韻流芳晏殊《浣溪沙》傳統文化詩詞

2021年9月9日 4:53 AM

【濤哥侃封神】第五十九回殷洪下山收四將

《封神演義》一回套一回，等套到瘟疫出現在人間的時候，前面對應著朝廷裡出了妖怪；人間的道德水平降到急功近利、物慾橫流的一個環境。

濤哥侃封神殷洪封神演義石濤韋護

2021年9月5日 4:06 PM

【古韻流芳】歐陽修《玉樓春》大丈夫的風骨氣魄

歐陽修在文學上倡導德業文章，同時大力提拔後進，擴大古文的影響力。他在擔任科舉主考官時，大膽錄取一批文風平實流暢的考生。二蘇、曾鞏等大文學家，正是得到歐陽修的賞識，憑藉科舉而揚名。之後，他們以歐陽修為導師，和他共同努力扭轉了北宋文學的面貌。

古韻流芳宋詞歐陽修宋朝玉樓春

2021年9月4日 4:39 AM

【古韻流芳】《青玉案·元夕》千古傳唱的經典

辛棄疾字幼安，號稼軒，是山東濟南人。他可是一位高產的作家，現存600多首詞作，有詞集《稼軒長短句》傳世。其中有一首很特別，既有蘇詞的豪放開闊，也有易安詞的綺麗婉約，在今天仍然廣為流傳。這就是辛棄疾的代表作《青玉案·元夕》。

古韻流芳辛棄疾宋詞《青玉案·元夕》詩詞傳統文化

2021年9月2日 8:36 AM

【古韻流芳】柳永《望海潮》繁華秀美杭州城

唐朝詩人任華曾說：「人謂爾從江南來，我謂爾從天上來。」後來白居易任杭州、蘇州刺史，飽覽當地美景，寫下「江南名郡屬蘇杭」的詩句。或許從唐朝起，蘇杭就和天堂仙境產生了聯繫。再到南宋時期的范成大，他撰寫《吳郡誌》時，記錄下那句諺語，從此「...

古韻流芳宋朝宋詞蘇杭杭州柳永詩詞傳統文化

2021年8月28日 5:45 AM

【濤哥侃封神】第五十八回子牙西岐逢呂岳

土行孫故事完了之後就遇見了瘟神，當然這裡面只講他伐西岐的過程，但，我能讀到的暗語就是：人中惡的極致，會招致瘟疫的懲罰——《封神演義》裡不是這麼說，但是前後的章節、內容、次序是這麼來的。

濤哥侃封神石濤封神演義呂岳瘟神柴胡瘟疫

2021年8月27日 10:55 PM

【古韻流芳】李清照《一剪梅》含蓄婉約的相思

兩宋第一才女和金石學家——李清照和趙明誠，可以說是才學相當，情深意篤，過著和和美美的日子。沒多久，他們時有別離，那位妻子就非常想念丈夫。到了清秋時節，她看到留有殘香的枯荷，觸摸到沁著微涼的竹蓆，這些事物似乎都在加重這份思念。正是這濃濃的相思意，成就了一首傳頌不衰的經典詞作《一剪梅》。

古韻流芳宋詞詩詞宋朝李清照兩宋傳統文化

2021年8月26日 2:34 AM

【濤哥侃封神】第五十七回冀州侯蘇護伐西岐

土行孫的故事最能詮釋人中的道理，大家能從中窺視「道義」之間的關係——同樣一件事情、同樣一個客觀行為，在不同生命境界的背書下，意義完全不同。這是很值得分享的。

濤哥侃封神石濤封神演義姜子牙蘇護

2021年8月22日 6:21 PM

天上夭桃盛，雲中杏蕊多？到頭來誰見把秋捱過

惜春逐漸變成了一個性情孤僻的少女，不再開口說話了，賈母了解她的性情特質，讓她丹青繪圖，將大觀園畫下來。會畫畫，也依然是惜春這個生命的天性的一種投射方式，就是這個女孩她有一雙打量、觀察、審視的眼睛，她眼睛尖，雖然不聲不響，但對全局瞭然於胸。

細說紅樓妙玉惜春

2021年8月21日 6:23 PM

【古韻流芳】蘇東坡《定風波》笑傲人生的豁達

北宋是一個文化繁榮、文人輩出的黃金時代。人們常說唐詩、宋詞、元曲，詞就是宋朝藝術成就最高的文學體裁。剛才我們提到的這位文人，他就是堪稱北宋第一才子的蘇軾「蘇東坡」，而他關於晴雨的獨到見解，正是出自他最知名的詞作之一《定風波》。

古韻流芳宋詞詩詞傳統文化蘇東坡

2021年8月21日 4:39 AM

【古韻流芳】張九齡《望月懷遠》詩人遇見的月光

無論從政治還是文學方面，張九齡都可稱得上是「嶺南第一人」了。他去世後，安史之亂也很快爆發了，他成了盛唐最後一位名相，被人追憶；而他筆下的明月光，也定格成盛唐別具一格的壯美畫面，被後人永遠銘記。

古韻流芳唐詩詩歌明月相思唐朝張九齡

2021年8月19日 4:22 AM

古詩詞大觀——李白的遊仙詩

唐朝是一個詩的國度，唐詩的興盛，是由於聖君治世的開明政策、民間各行各業的欣欣向榮，更是由於儒釋道三家思想在文學作品中達到了空前的融合。

廬山謠寄盧侍御虛舟李白神韻藝術團西上蓮花山遊仙詩

2021年8月17日 6:05 PM

【古韻流芳】秦觀《鵲橋仙》淒美的七夕詞

一年一度七夕節，牛郎織女來相會。古時候，七夕又叫乞巧節，是女子們祈求提高女紅技藝的節日。或許是牛郎織女的故事太感人了，很多文人喜歡在詩詞中感嘆他們的悲歡離合。今天的人們，更是把七夕過成了「情人節」。

古韻流芳宋詞七夕宋朝秦觀牛郎織女

2021年8月14日 10:09 PM

【濤哥侃封神】第五十六回子牙設計收九公

土行孫的故事很有趣，它是一環一環套過來的，從紅水陣到紅沙陣到黃河陣，裡面全都在講述著人情世故，就是七情六慾對人的影響，結果就落在了實處上，落在土行孫這人身上。

濤哥侃封神石濤封神演義姜子牙土行孫

2021年8月13日 4:52 PM

【古韻流芳】生死劫後淡功名賀知章的仙緣

賀知章年輕時就以詩文揚名，是少數仕途順遂的大詩人，但是到了老年，他突然決定辭官回鄉。賀知章傳世的詩歌不多，但是他的代表作，幾乎是人人都能背誦的經典，比如寫下「不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀」的《詠柳》，還有就是他晚年所作的兩首《回鄉偶書》

古韻流芳賀知章李白唐詩詩歌傳統文化《詠柳》《回鄉偶書》

2021年8月11日 11:47 PM

【唐詩漫談】人世多神仙

「八仙過海，各顯神通」，或以為是個神話。不過，八仙之中的張果老可是正史有錄，如《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑑》等。《全唐詩》載張果老《題登真洞》詩一首，修成金骨煉歸真，洞鎖遺蹤不計春。野草謾隨青嶺秀，閒花長對白雲新……

唐詩漫談唐詩張果老呂洞賓

2021年8月8日 6:28 PM

【濤哥侃封神】第五十五回土行孫歸服西岐

土行孫，基本上是對「黃河陣」的一個總結。而「紅沙陣」其實是（暗指）「紅塵滾滾」。

濤哥侃封神石濤封神演義姜子牙土行孫

2021年8月8日 8:46 AM

【古韻流芳】白居易《觀刈麥》嘆民間疾苦

白居易不僅是一位有責任感的詩人，也是盡忠職守的官員。他主要生活在唐憲宗時代，憲宗是盛唐之後很有作為的皇帝，曾大力征討藩鎮，讓唐朝再次出現統一的中興局面，史稱「元和中興」。白居易一生中，既有《觀刈麥》這樣的諷喻詩，也有《琵琶行》這樣的抒情敘事詩。

古韻流芳唐詩白居易詩歌傳統文化

2021年8月7日 9:16 AM

【古韻流芳】創清新詩風賈島「推敲」造新詞

盛唐過後，雄渾昂揚的詩歌氣象有所減弱，一批崇尚清新奇僻詩風的詩人出現了，「詩僧」賈島就是這類詩人的代表。他的代表作是《題李凝幽居》。

古韻流芳唐詩賈島《題李凝幽居》詩歌傳統文化

2021年8月5日 12:24 AM

【品讀唐詩】久別故鄉他卻只問梅花開未

思鄉之情，人皆有之。久在異鄉的遊子每當與故人重逢時，往往會熱淚盈眶，激動不已，然而唐代大詩人王維只是「輕描淡寫」地問了一句：家鄉窗前的那一株梅花開了嗎？

唐詩品讀唐詩王維故鄉

2021年8月3日 5:08 PM

【濤哥侃封神】第五十四回土行孫立功顯赫

在破了黃河陣、十絕陣之後，緊接著出現的是土行孫。「紅沙陣」我們講了很多：紅塵滾滾；而「黃河陣」講的是情。結果，在土行孫的身上全都兌現了。

濤哥侃封神石濤封神演義姜子牙土行孫

2021年8月1日 6:05 PM

【古韻流芳】劉禹錫越挫越勇詩文盡顯豪氣

公元826年，在劉禹錫五十多歲的時候，他結束了長達二十三年的貶官生涯。在一次宴會上，劉禹錫對好友傾吐了這些年的心路歷程，他說，自己在偏遠的巴山楚水謫居多年，感覺自己像被世界拋棄一樣。他的心情是悲涼的嗎？當然不是，他認為自己就像是沉船，旁邊卻有千帆行駛的忙碌風景；也像是病樹，周圍卻有萬木爭春的繁榮景象。而今天他又能和好友敘舊賦詩，不也是一樁令人精神大振的樂事嗎？

古韻流芳唐詩劉禹錫詩歌傳統文化古詩

2021年7月31日 4:38 AM

【唐詩漫談】桃花為何紅？

唐詩中，於桃花流傳最廣的一首詩，當屬崔護的《題都城南莊》：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」

唐詩唐詩漫談桃花源

2021年7月30日 12:00 PM

【古韻流芳】李商隱《錦瑟》美在解與不解之間

李商隱在《錦瑟》中表達了什麼情懷呢？是悼念亡妻，還是感時傷世，還是對國家政事的憂慮？或許這些感悟都包含在詩中。詩人正是想告訴大家：無論是兒女情長還是仕途功名，人生的際遇都是相似的，當你回顧它們的時候，既美好又遙遠，連同自己的青春都將消逝在回不去的時光裡。古人說，詩無達詁。正因為這首詩解讀的多樣性，每個人都能在詩中找到自己的回憶，這也就是《錦瑟》經久不衰的原因吧！

古韻流芳唐詩李商隱《錦瑟》傳統文化詩歌

2021年7月29日 2:31 AM

【品讀宋詞】世事如夢幾度秋涼

每逢中秋佳節，有人歡聚有人愁，不少文人墨客都藉此節日抒懷，北宋著名的豪放派詞人蘇軾也是如此。家喻戶曉的莫過於《水調歌頭》，詞中「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全」

品讀宋詞宋詞蘇軾世事一場大夢

2021年7月25日 8:28 PM

【濤哥侃封神】第五十三回鄧九公奉敕西征

土行孫被申公豹給說反了。其實應該是表現土行孫「生命境界整體的差錯」。因為他不單純表現在（追求）榮華富貴；不單純是聽信申公豹隨意對他的斷論；他還偷了他師父的綑仙繩。他自身對師父並沒有那麼敬意，原因出自於修行過程中他生命的品質。他的品質...

濤哥侃封神石濤封神演義姜子牙鄧九公

2021年7月24日 6:10 PM

【古韻流芳】岑參邊塞詩飛雪似梨花

在唐朝有這麼一批文士，他們深入苦寒的邊疆地區，在驚歎大漠異域風光的同時，也接受嚴酷的生活考驗，在激烈的戰事中不斷成長。流露在他們筆下的，就是唐詩中最特別的類別之一——陽剛雄渾的邊塞詩。這一首詩，就是著名邊塞詩人岑參的代表作《白雪歌送武判官歸京》。

古韻流芳邊塞詩岑參唐詩西北唐朝七言古詩

2021年7月23日 11:26 PM

【唐詩漫談】神童詩名世人生更傳奇

駱賓王、李泌分別是初唐、盛唐的兩位神童，人生各有傳奇，但殊途同歸，俱入修煉之門。蓋韻姿天縱之才，或多世事磨練，結緣了願，而於本性覺悟，並留下一篇傳奇，讓世人琢磨人生之真義。

唐詩漫談唐詩駱賓王李泌

2021年7月22日 8:22 PM

【古韻流芳】《終南別業》清新脫俗的修行之樂

咱們中華的傳統文化，從盤古開天地、女媧造人說起，到三皇五帝創建文明，再到後來，有道家、佛家修煉文化的弘揚，幾千年來，可以說我們在天地神明的護佑下，演繹出了輝煌璀璨的文明。因而，傳統文化也叫作神傳文化。秉性善良的古人，敬天地、拜神佛，保持著高尚純樸的道德修養；而歷史上信佛尋道的修煉人，也同樣是層出不窮，他們共同奠定了中華博大精深的修煉文化。

古韻流芳王維唐詩修煉傳統文化詩人詩歌《終南別業》

2021年7月22日 3:38 AM