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細說歷史

北宋名將濫殺降軍 這筆業債如何還?
大宋名將王韶(1030年—1081年)足智多謀,戰功赫赫,為國開疆拓土二千多裡。他因「奇計、奇捷、奇賞」,被時人戲稱為「三奇副使」。僧人佛印曾稱他是「殺人不眨眼的上將軍」。到了晚年,王韶因為昔日濫殺,心生悔恨。然而,欠下的業債,他將以怎樣的方式來償還?
德與財的故事:曾國藩和林則徐的選擇
曾國藩領導湘軍,位高權重,握有財政大權,卻能做到不取軍中一錢,寄給家用。一張鹽票利息三四千兩白銀。曾家照章領票,可領一二百張,曾國藩嚴令家人不准領。林則徐奉命禁鴉片,只要他鬆鬆口,就能很輕鬆的得到幾百萬的賄賂。他們二人做出了不一樣的選擇。
華盛頓將軍系列故事:福吉谷 雪地裡的獨自祈禱
1777年的冬天,華盛頓率領部隊來到費城附近的山谷——福吉谷(Valley Forge),以期讓軍隊休養生息,渡過美國東部漫長的寒冬。後來的史書傳記都說,這個冬天大陸軍處境最為淒慘,日子最不好過。
柏林新舊機場更替 重溫人類空運奇蹟
那段驚心動魄而又溫暖人心的空中救援行動,已成為歷史中的輝煌一筆,記錄下全世界聯手抵制共產主義獨裁的智慧和勇氣,始終閃耀著追求和平自由的人性光輝。三軍可奪帥,匹夫不可奪志。這,也是當今世界裡,人們所需要的。
【詩話趣聞】范仲淹論「手滑」
盜賊入侵,地方官非但不抵抗,反而籌集錢財,厚贈群盜。此事引起朝廷震怒。是否要誅殺地方官?當著宋仁宗的面,范仲淹和富弼爭論起來。罷朝後,富弼怒問:「你要作佛嗎?」范公笑著勸慰他,其中說了一個詞「手滑」。多年以後,另一大臣考證《資治通鑑》,找到了「手滑」說法的源頭。
華盛頓將軍系列故事:你的情誼,使我幸福
這樣的一封信,深深地溫暖了將軍的心。雖然將軍沉靜少言,自小就具備強大的自我約束能力,素來喜怒不形於色,然而,他也是肉身之人,出自於肉體凡胎,只要是人,就會有對於冷暖和傷痛的感知。在內外交困的鍛造谷,他對內需要安撫無力舉炊的軍隊,對外需要面對國會和同僚對他百般設限的刁難。
明朝神奇歌謠 寥寥數語 隱含天下變局
普羅大眾唱的歌,小兒戲耍唱的童謠,道士遊走鬧市唱的小曲,寥寥數語,隱含著不為人知的祕密。明朝從建國之初到中晚期,令人驚心動魄的天下變局,幾個漢字就能形容得惟妙惟肖。
【詩話趣聞】羅漢吐雲霧 奇特的三兄弟
「仙驥躡雲穿仗下,佛花吹雨匝天流」,如此美的詩記載的是哪一件奇事?夢入仙府,被人告知「你們是三兄弟」,何謂三兄弟?北宋詩話趣聞,天子與眾臣共演繹。
廉潔自生威 貪贓最膽怯
南朝·梁時的昭明太子,吃飯時,發現裡面有死的蒼蠅和蟲子。他一聲不響,悄悄地撿出來,放在盤子下面藏著。唯恐被侍臣發現,會去懲罰廚師,所以不讓人看見。
華盛頓將軍系列故事:肝膽相照鍛造谷
Valley Forge,在中文一直音譯為福吉谷,也有直譯為鍛造谷,而這兩個名字,都蘊含著深刻天意,十分寫照現實。1777年冬天的福吉谷,是大陸軍的鍛造之地,淬火錘鍊之地,是絕境中的華盛頓將軍在白雪皚皚的森林深處,單膝下跪,獨自對天哀鳴禱告的祈禱之地;而1778年初夏,走出鍛造谷的大陸軍,已然改頭換面,煥然一新。當後世的人們回望這場歷時八年的獨立戰爭,會油然慨歎:鍛造谷,的確是獨立革命的聚福之地。
人微言輕?田夫智諫國君 楚人以歌感銘
周朝時期,楚莊王修建高台,役使百姓。有一位田夫自告奮勇,要去勸諫國君。同伴嘲笑他,你如茅草般低微,如何能說服國君,使他罷修高台?結果,莊王聽罷田夫的言論,心甘情願改變了心意,還下令釋放了所有的役民。田夫的事蹟被楚人編成歌謠,四處傳唱……
「仁心如此,真宰相也!」
范仲淹認為只有從事宰相和醫生這兩種職業,才能救助百姓。
悠悠古風 重教敬師
清朝時期,有戶民家並沒有其它善德,惟獨崇尚重教敬師。這一美德,促成民家華麗轉身,成為當地的世家。有一寡婦為使獨子成材,不惜花費重金聘請老師。這位節婦做了什麼,感動了老師?為此,老師發誓絕不誤人子弟。後來師徒二人先後登科,金榜題名。
華盛頓將軍系列故事:平生一片心
華盛頓將軍高貴的純金一樣閃亮的人品,在軍隊裡擁有的絕對的感召力,也是國會的諸位議員們所畏懼看見的——他們既忙著趕走一定要對他們行使統治權的英王喬治三世,也提防著喬治·華盛頓成為北美大地上的新的君王。這樣一種微妙心態下導致的制衡和對華盛頓將軍的壓制,在獨立戰爭期間從來沒有停止過。
呂蒙正,字聖功,河南洛陽人,在宋太宗、宋真宗時三次擔任宰相,對上遇事敢言,對下則寬容有雅量,被人稱為一代賢相。他自幼受家庭影響,敬信神佛,敬奉佛法,為人仁慈厚道,參加科舉考試時金榜題名,狀元及第。以下為《宋史•呂蒙正傳》中記載的幾個小故事,給人以啟迪。
夢溪筆談中的神祕現象(下)
江浙一帶有一個人叫鄭夷甫。他少年有為,令人羡慕。嘉祐年間,在高郵做官。后來遇到了一個有功能的人,可以推算人死的時間,沒有不準的。鄭夷甫叫他一算,原來自己只能活35歲。他一下子就開始感傷起來。有人勸他學一學《老子》或是《庄子》來給自己寬寬心。后來听說有一個和尚,坐在那里和別人談笑中而圓寂。鄭夷甫听了感嘆說:「我不能長命百歲,那也要象這個和尚一樣,也就沒有什么可遺憾的了。」到了那個日子前十天,他四處走親訪友道別。到了那一天,他沐浴更衣,來到屋外的一個亭子里,親自叫人打掃燒香。就在揮手指畫之中,突然就死了。
在第二次世界大戰期間,英國曾經計劃以會爆炸的老鼠摧毀德國納粹的工廠。這種看起來像007電影的點子最終並沒有摧毀任何納粹工廠,但卻起到了耗用納粹的資源與打擊其心理的作用。
古人善舉暖人心
蘇東坡在陽羨縣任職時,士人邵民瞻,為他購置了一座住宅,用錢五百緡,蘇東坡傾其囊中所有的錢,才湊齊了錢,準備把宅子買了過來。
夢溪筆談中的神祕現象(上)
中國的學術界對于夢溪筆談評价極高。或是「知名度最高,影響最大,傳播最廣」,或是「我國古代科學的傑作,是世界科技史上的一份寶貴遺產」。然而,對照學者的評論与夢溪筆談原文,我們不難發現,學者們一律對夢溪筆談中記載的神祕現象避而不談。其中原委,這里先不論。我們將整理出夢溪筆談中記載的一些神祕現象,和一些現代科學置之不理的科學方法。
蘇軾軼事二則
太皇太后這才說:「這是先帝(指宋英宗,此時已去世)的意思啊!先帝每次朗誦您的文章,都必然感歎:『奇才!奇才!』只是沒有來得及使用您罷了!」
華盛頓將軍系列故事:薩拉托加之戰
阿諾德指揮有方,將幾乎已經突圍成功的伯格因軍隊又給堵了回去。戰爭中,阿諾德的坐騎被打死,他摔下馬來,一顆子彈擊中了他的左腿,即便如此,他坐在馬的屍體上,依然指揮部署部下的進攻。他的勇猛無畏,大大地激勵了戰士們的士氣。末了,被團團包圍,走投無路的伯格因只得搖白旗投降。
「天下官管天下事」 鄭青天巧破湯圓案
有一天,外地的一個鄉民,進城給待嫁的女兒買嫁妝。路過一個湯圓店,吃完湯圓後,一摸口袋,裡面卻沒有銅錢交付,便告訴店主:「我進城辦事,只有銀子,你暫時記在賬上,寬緩些時候,我一定來還賬。」
君子淡然處事 有容人之量
柳公權曾經在竹箱子裡,收藏了幾個銀杯子,竹箱子蓋得很嚴實,而裡邊的銀杯子卻不見了。
華盛頓將軍系列故事:我愛他 如父親愛著兒子
在華盛頓將軍的內心,他被這個年輕人從第一眼就展示出來的純真高貴的教養,熱烈真摯的內心,以及這一天在戰場上展示出的無畏無懼的勇敢——深深的感動和折服。後世的史學家說,華盛頓將軍在19歲的拉法葉特身上,看見了年少時的自己!
岳霖換仙骨
一代名將大英雄岳飛在杭州大理寺風波亭內被奸賊秦檜以「莫須有」的罪名殺害,其長子岳雲和部將張憲也同時遇害。岳飛蒙難後,家屬慘遭株連,沒收財產,並全部流放到廣東惠州,不得自由,受盡凌虐。
清朝廉儉清官  淡泊明志  潔身自好
江蘇百姓有《岳青天歌》,認為岳起是繼湯斌之後的清廉巡撫。戴敦元逝世後,箱子裡沒有多餘的衣服,家裡沒有多餘的糧食,總家產不及一百兩銀子,他的廉潔大概是天性使然吧!
《夢溪筆談》:活字印刷的發明
《夢溪筆談》中詳細記載了中國四大發明之一的活字印刷的工藝過程。活字印刷的出現比西方約早400年。以下是書中所述的活字印刷工藝過程。
華盛頓將軍系列故事:三個年輕人
1777年的這個夏天,大陸軍在費城和新澤西的軍營中,拉法葉特侯爵走入華盛頓將軍的生命裡,開始開創他這一生的傳奇故事的黃金篇章。在軍營裡,拉法葉特迎面相逢了他生命中最要好的兩個朋友——亞歷山大·漢密爾頓和約翰·勞倫斯。
名將遇事不慌 臨亂不驚
王夔桀傲不馴,不受約束。他所到之處,總是擄掠百姓,蜀地的民眾深受其苦。余玠將王夔逮捕,殺之除害。蜀中百姓,人人稱快。朝廷終於剷除了這個心頭之患。
王翱五德具備
李賢曾經對人說:「《尚書·皋陶謨》稱,為政者有九種品德,王翱就具備了五種:頭緒紛繁而能專心致志,遇上擾亂更加堅毅,生活儉樸廉潔奉公,性格剛強充實,好強而合乎道義。」這個評價是恰如其份的。