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古代修煉傳奇

【文史】預言武當山大興 張三丰創太極拳
張三丰修行過的武當山有兩個。古武當山位於河北省邯鄲地區武安市境內,俗稱「老爺山」。唐宋元時期,那裡都建有道觀,真武大帝在此出家修道。張三丰夢受真武大帝教功,應該是在古武當山。元朝初期,張三丰從金台觀攜徒到古武當山修煉丹土與掌法。現在留下來的張三丰太極掌法就是傳自古武當,而現在的邯鄲成為世界太極拳的故鄉也絕非偶然。
【文史】古今名利總塵埃 張三丰神蹟留人間
「道人久已泯耳目,瀟灑自如脫拘束。朝從扶桑日頭起,暮去崑崙雲腳宿。」業已得道成仙、瀟灑自如遊走在人間的張三丰,除了濟世救人,化解危難外,還一再勸世人回頭是岸,莫誤在名利之中,總道是「古今名利總塵埃」。此外,他亦引導有緣人向道,乃至走上修道之路。
【文史】乾坤壺裡坐 蓋世真人張三丰
提起張三丰,閃現在人們眼前的是武俠小說和影視中那個仙風道骨、神功蓋世的武當派宗師。然而,其中的描寫不少是杜撰,歷史上真正的張三丰是一位得道真人,並最終修成神仙,他在世間留下的神言、神跡,引無數人從此一心向道,哪怕是錦衣玉食、高高在上的皇帝。他的聲名和事蹟在明清兩朝大放異彩,整整影響了兩個朝代。一句「乾坤壺裡坐,這個老先師」正是張三丰對自我最為真切的概括。
佛家故事:驅虎惠民的懷空法師
懷空法師,明代河陽人,在本州廣福院出家,禮大明禪師為師,大明禪師知道他是有大乘根器的人,受具戒後,鼓勵他去參遊四方,他到京師各地參方,頗有獲益。
【故國神遊】安樂窩中堯夫隱 太極圖開道也儒
中國文化是以道家文化為本位的,雖然歷史上曾出現韓愈、柳開、石介等以維護儒家道統而自任的大儒,然而不可否認的是儒學無論從其發源或其發展中,都是不能脫離道家而自成體系的。然而,這並非只是單純學術上的論辯,而是有其深刻原因的。蓋因中華五千年文化是神傳文化,故而中華五千年文化中的神性,永遠是一種文明成就所以能夠成立的根本。並且,越是神性具足的文明成就,越具有更為長遠的生命力,更為廣大之影響力。而儒家學說之生命力,正在於它有了道家文化作依託,從而成為神傳文明在人間之延續,這一點,北宋大儒邵雍其人其學即是一個很好的佐證。
道家修煉故事:神奇的劉倔子
有個人偷偷藏了一塊在懷中,想要回家後再仔細研究一下。結果回家一看就是石頭,再也咬不動啦。
不料慧可屍體竟然盤坐漳河水面上,逆流而上18里,至成安縣蘆村停下。
【文史】明永樂大帝的第一功臣——道衍
明史》記載,道衍本名姚廣孝,出身於行醫世家,14歲時廣孝剃度為僧,法名道衍。他曾跟隨道士席應真學習陰陽術數。道衍在嵩山寺時,偶遇當時著名的相士袁珙。袁珙一見道衍相貌,目如三角,形如病虎,當下驚言此為奇僧,未來當如劉秉忠一般。
北京城是一座歷史悠久的文明古城,自秦漢以來一直是中國北方的軍事和商業重鎮。史上朝代更迭的風雲大事在此輪番上演。北京城歷經八百餘年的建都史後,留下歷史滄桑的印記,也鐫刻上不朽的人文傳奇。
呂洞賓的故事(四)
侯用晦越聽越驚異,隨口問:「敢問道長是……」
呂洞賓的故事(三)
呂洞賓拿出一粒丹藥,放在手上金光閃閃,說:「這一粒一千貫要嗎?」
呂洞賓的故事(二)
呂洞賓有時還會下山遨遊於東西兩京。為度有緣白牡丹,他混跡於妓館,在煙花場中節制自己的情感和色慾,達到坐懷不亂的修行境界。
呂洞賓的故事(一)
鍾離權站在一旁,看著驚魂未定的呂洞賓,笑著說:「黃梁尚未煮熟,夢境就如此結束了。」
今天的甘肅鳩摩羅什寺中,保存著世上唯一的一顆舌頭舍利。這一奇異罕見的舍利,穿越了一千六百多年的光陰,向人們展示著它的主人住世時的傳奇事蹟。他有著顯赫的王室貴族身份,而命運卻將他引向更為尊貴的生活——出家修行。他「神情朗徹,傲岸出群」。因與中土的深厚緣分,在紛亂的時局中,他久居長安廣譯經卷,助佛法洪傳,福澤世人。這位傳奇的僧人就是鳩摩羅什。
【文史】緩和中日關係的元代僧人一山一寧
今天日本的14個縣中(日本的縣相當於省,共有43縣),保存著一位中國僧人的很多的藝術作品,其中包括繪畫、書法、板碑刻等。這位僧人東渡日本後,京都士庶爭相前來謁見,「惟恐其後」,「花軒玉驄,嘶驚輶馳,盡出於城郊,見者如堵」。這位僧人受命出使日本,不僅結束了元朝和日本的戰爭狀態,並開啟了日本「程朱理學」與「五山文學」的先河。這位受兩國國君敬重的僧人,就是大元的一山一寧。
黃龍元年(229年),孫權在武昌正式稱帝,建國號為吳,與曹操、劉備呈三國鼎立之勢。因吳國位於三國之東,故而亦稱「東吳」。
【文史】「慈洽蒼生拯救危苦」的天竺高僧
他從天竺遠道而來,以超群見識、佛門妙術緣結後趙王土。他在宮廷、民間廣行神跡;也在兵爭天下之時,「憫念蒼生」,阻止殺戮,因此成為敦煌壁畫的主角之一。這位世壽117歲的天竺高僧,就是佛圖澄。
【文史】西行萬里 一言止殺的丘處機
乾隆帝以「一言止殺,始知濟世有奇功」表示他對丘處機的敬仰;成吉思汗以「天賜仙翁,以悟朕志」表達他對丘處機的尊崇。這位譽滿宋、金、蒙元朝野的道家高人丘處機,在他七十三歲時,循天意而行,跋山涉水兩年,西行三萬五千餘里與成吉思汗相會,在史上留下「一言止殺」的傳奇。
這位禪師悟境宏闊,他能任憑歲月流轉,滄海桑田,騰躡煙霞之上,高吟古調;恬於素食寒衣,開懷縱筆,端寫靈篇妙章。在無邊無垠的蕩蕩乾坤中,終以初心揣千乘明珠,不懼萬仞高峰險阻,參透人間幾重歡樂。綿延時空,這道禪心如天籟,曾向人間一度,天外空歸;亦如明鏡,形鑒宋、金、蒙元。他就是備受四朝王公貴族尊崇的禪師——海雲印簡。
道士說:「你有仙骨,探求道術一定能成功。」
孔子見到老子,便跟老子談起仁義。
另一個男人在數九隆冬的季節,竟想吃西瓜那麼大的鮮荔枝。
鑒真和尚是唐朝赴日弘傳佛法的名僧,日本佛教律宗開山祖師,著名醫學家。他晚年受日僧禮請到日本弘揚佛法,經過六次東渡,履犯險難,雙目失明,最終抵達日本。鑒真和尚除了佛法之外,還把盛唐的文化帶到了日本,他被稱為「盲聖」、「日本律宗太祖」、「日本醫學之祖」、「日本文化的恩人」等,表達了日本人民對鑒真的崇敬之情。
看了這則故事,不禁讓人驚嘆咒語的力量。然而為甚麼誠心唸咒會起作用呢?
《四分律》記載,釋迦牟尼佛在世時,跋提城內,有一個大居士,名字叫琝荼,家裏富饒,財寶充足,隨心所欲,經常送給別人財物。倉中有個孔,大如車輪,谷米自然湧出。妻子用八升米作飯,給四部兵,及四方來的人吃,還吃不盡。他的兒子用千兩金,給四部兵,及四方乞丐,也佈施不盡。媳婦用一盒香,塗四部兵,和四方乞丐,香總是用不盡。奴僕用一畝田,卻出米無數。婢女用八升谷,餵四部兵的馬,也吃不盡。全家各人都顯示自己的福力。
老婆婆答道:「此石是天上瓊樹的果實。」
海神想懲罰這些褻瀆了自己的商人,讓船隻沉沒,但船上的這個窮人,是個好人,不能連累他。
仙人橋與山人廟
樵夫還沒走到石橋洞便渾身打顫地栽倒在山澗邊。
在屋裡的竟是觀音菩薩,只見菩薩「金光繚繞,百寶莊嚴」。