Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
双色球预测 - Google Play 上的应用

古代修煉傳奇

大唐皇帝憲宗,自從登基以來,風調雨順,五穀豐登,國泰民安。不料,最近兩年大唐遭遇旱災,雨雪不下,樹梢生煙,民不聊生。
韓湘子十二度韓愈(9)點石獅成金
湘子唱道:「古人云:『百歲光陰如火爍,一生身世如水萍。』人縱有萬頃良田,但日食僅米一升;高樓廣廈千間,但夜眠也僅七尺之地。何苦要把方寸愚昧之心,來瞞昧天地諸神,死抓著貪痴不肯修行。就是夫妻恩愛、母慈子孝,這天下誰人沒有散場的時節。人生來世,匆匆一場,枉然忙忙碌碌,轉眼就入輪迴,替人作馬作牛,究竟金銀、恩愛哪一樣可以替代你入輪迴?」
神仙故事:郭倫遇仙
道人說完便放下酒杯,還了禮後徑直出門而去,走了數步,只聽道人耳中發出鏗鏘之聲,一柄寶劍從他耳中飛出落在地上,道人踏上這把寶劍騰空而去。
湘子唱罷便走了,徑直走到韓愈家門外。湘子坐在街上,把漁鼓簡板敲拍了一番。竇氏隱約聽見,說道:「韓清,這不是敲漁鼓的聲音嗎,怎麼說找不到你哥哥呢?」韓清說:「那不是哥哥,是一個道童坐在門外的上馬石上打漁鼓唱道歌呢,街坊上的老少都圍著他聽呢。」
【千古英雄人物】張三丰(21) 西遊仙源
中土是神傳文化的故鄉,五千年文明的積澱,處處古風蕩漾。紅禍西來否定這輝煌歷史,文革更是焚燬數千年的文物古蹟,企圖阻斷眾生尋根回天之路。在這歷史最封閉的時刻,明吳承恩的《西遊記》在中國仍是家喻戶曉,孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬護佑唐僧西天取經的故事,百姓仍耳熟能詳,心靈深處歸真的靈犀被撥動迴響。
【千古英雄人物】張三丰(20)  三丰道情
中原舞台獨有的一朝天子、一朝臣、一朝文化之特點以文字記載和口耳相傳的形式承傳。道情作為一種說唱藝術,源於道家的仙歌道曲,在流傳中歷朝歷代有不同的特點,唐代有《承天》、《九真》等宮中道樂;南宋時使用漁鼓、簡板等樂器,稱為道情漁鼓;元代雜劇中有道情說唱曲目;明清之際在民間廣為流傳,喜聞樂見,《西遊記》第四十四回中有:「好大聖,按落雲頭,去郡城腳下,搖身一變,變做個遊方的雲水全真,左臂上掛著一個水火籃,手敲著漁鼓,口唱著道情詞,……」
神仙故事:善心得報 碧泉長清
從今以後,上十里沒水,下十里沒水,惟獨你家有神水。女施主,你把水挑回去後,倒進缸裡,這缸裡就會永遠有水,只是注意,不要一下子把水舀乾淨。
韓湘子連過了這幾大關,堅實的道心助他成真證果,脫化凡胎,超出凡界。湘子在山中無拘無束,逍遙自在,並隨鍾、呂二師步入仙界,參拜玉帝。
【千古英雄人物】張三丰(19) 品談神仙詩
張三丰大道成真,遨遊於天地宇宙,會眾神於九霄雲外,訪群真於洞天福地,探諸仙於瀛洲仙山,詩詞唱和,好不快活。
【千古英雄人物】張三丰(18) 慧眼品人
在迷中,人看問題的水平隨其道德層次的不同而不同。《人品篇》中張三丰展現了其獨有的品人之理:
韓湘子過了鬼判一關,連走幾日都平安無事。這一日,遠遠望見前面有一座高山。
韓湘的修行念頭如金如石,一絲一毫也沒有受到迷惑。當晚星月無光,韓湘只聽得風聲泣樹,水響潺潺,倀鬼高呼,山魈後應,他一口氣強跑了二三里。
【千古英雄人物】張三丰(17)  詩文醒世
張三丰降生在一個新天、新地、宇內一統的新時代。成吉思汗「握乾符而起朔土,以神武而膺帝圖,四震天聲,大恢土宇,輿圖之廣,歷古所無」(《元史》)。成吉思汗祖孫三代三次西征,遠播中華文化,建立四大漢國於歐亞大陸,「併西域,平西夏,滅女真,臣高麗,定南詔,遂下江南,而天下為一」(《元史》)。忽必烈入主中原,定鼎大都(今北京),建大元皇朝,統領五色十異之世界。各種文化信仰紛至杳來,繽紛陸離。
一夜攜人飛翔千萬里 化鶴神仙
箍桶匠丁野鶴悟生死,尋師修煉得流傳的縮地法。一日,眾施主心羨蘇州燈景,卻賞不得,丁野鶴道:「我有個縮地之法,昔日費長房仙人箍桶匠丁野鶴悟生死,尋師修煉得傳流的縮地法,千里萬里如在目前。你們只要閉了目,但聞得呼呼風聲,切不可開目…
韓湘子十二度韓愈(4)美女試道心
湘子不再理睬他門,獨自思忖:叔父嚴謹,終究會誤了我的修行大事。看來三十六計,只有走為上策。湘子等到僕人沉睡,打著精神挨到二更天,來到竇氏、盧英房外,悄悄拜辭,就此離家修道去了。
【千古英雄人物】張三丰(16) 金殿飛昇
張三丰在民間聲名遠播,神乎其神的仙跡,使之成為家喻戶曉的活神仙,震動天子。
數月之後,韓愈進京會試,高登金榜,朝廷派他擔任四川監察御使,不到兩年,又升為刑部侍郎。韓愈把竇氏、韓湘、蘆英接到長安居住。
【千古英雄人物】張三丰(15) 先知武當
張三丰在武當山時,也被稱為邋遢道人。寒暑惟一衲一蓑,或數日一食,或數月不食。書過目不忘。遊處無恆,或云能一日千里。善嬉諧,旁若無人。鄉人驚奇這位古稀道人,猛獸不噬,鷙鳥不搏。此時的張三丰已是百二十歲,登山輕捷如飛,隆冬臥雪中,鼾齁如雷。
韓會為韓湘的事整日憂愁,以致抑鬱成疾,不治身亡。
【千古英雄人物】張三丰(14) 濟世仙方
2010年,在中國大陸已經失傳的《三丰張真人神速萬應方》在日本東京國家博物館被發現,並得以複製回歸中國。《三丰張真人神速萬應方》有四卷,是明代孫天仁(容山探玄子孫天仁)編集的道醫典籍,東京國家博物館所存為日本江戶(1603—1867年)初期抄本。明代大醫學家李時珍編集《本草綱目》時參考《三丰張真人神速萬應方》,並轉引其中六十多首藥方。
神仙取捨分明  遣鯉魚奉還金刀
唐朝詩人的奇遇,見識了神仙取捨分明。他令僕人拜了馬當神,乘船在長江上,向前行駛了幾里路,忽然從水中跳出來一條紅鯉魚,身長有三尺,這條紅鯉魚跳到王昌齡的船上。王昌齡見了,高興地笑著說:「這真是自己送來的美味啊!」便讓船上廚師煮了這條鯉魚。廚師在剖開鯉魚肚子時,發現裡面有把金錯刀
話說凌霄寶殿前有一個左捲簾大將沖和子,因在蟠桃會上和雲陽子醉奪蟠桃,失手打碎了硫璃玉盞,衝犯元始天尊聖駕,玉帝大怒,把沖和子、雲陽子二人貶到人間。其中,沖和子托生在永平州昌黎縣韓家,即韓愈;雲陽子托生在永平州昌黎縣林家,即林圭。而時正值大唐年間。
【千古英雄人物】張三丰(13) 辟邪扶正
貴州中部的平越福泉山,歷史悠久,漢武帝平且蘭國,封夜郎侯為夜郎王於此。張三丰曾流連此山,「崇山處處有仙鄉」。萬曆年間出版的《張仙遺事》載有眾多的詩賦和仙蹤道跡。福泉山因山上的一眼泉水而得名,傳說「福泉」井水不夠居民飲用,張三丰背疊翠峰的一座山去貴定換回一口吊井置於福泉山上。
拾來和尚修行成仙記
浙江天台山有一個和尚叫拾來,他已修行多年,有相當的法術。拾來自幼出家當和尚,夢寐以求的就是成仙。一天,拾來夢見到一個十分奇特的洞穴--「通仙境」。佛祖告誡他只能空身去,也不能化齋飯。…拾來餓得直吐清水,覺得頭暈目眩,好幾次摔倒,最後終於空身爬出了洞。然而他的師兄仙成不了,反而變成了石頭人。…
劉秉忠  幫忽必烈建不世之業
北宋邵雍的《梅花詩》從開解了人從天上來的天機到朝代歷史的輪替,前篇說了前兩首,第三首的朝代則從宋室轉到了蒙古入主中原的元王朝。第三首詩是這麼說的: 天地相乘數一原, 忽逢甲子又興元。 年華二八乾坤改, 看盡殘花總不言。 這...
古往今來無論是佛家還是道家的修行者,在修煉到一定程度後,都是具備一定功能的,特別是一些高僧、高道都是具有大功能的。他們不僅天目打開,而且還具備透視、遙視、宿命通等神通。而這絕不是常人簡簡單單就可以否定的。
神仙故事:呂洞賓度化曹國舅
文火攻來武火煉,不經九轉不成丹。未曾磨得塵緣淨,難上終南第一山!
佛道兩家修煉人的神通(上)
古往今來無論是佛家還是道家的修行者,在修煉到一定程度後,都是具備一定功能的,特別是一些高僧、高道都是具有大功能的。他們不僅天目打開,而且還具備透視、遙視、宿命通等神通。而這絕不是常人簡簡單單就可以否定的。
長春八九十歲夫婦經歷的神奇修煉故事(上)
5月13日世界法輪大法日曼哈頓大遊行中,有一對來自長春的、目前在紐約生活的八九十歲的老夫婦,他們應該是當天遊行隊伍中年齡最大者。他們隨著遊行隊伍走完全程。
「神靈布滄浪祖考祈求有我,恩德滿乾坤民眾信仰無疆」,這是湖北武當山位於金頂的太和宮的楹聯,而民眾信仰的正是道家之神。明朝人廣泛崇道是從明成祖朱棣開始的。在其後的整個明代,從帝王到百姓均普遍崇道,而這與蓋世真人張三丰的巨大影響是分不開的。無疑,正是遊走在世間、留下諸多神跡的大道張三丰,重振了人們對神和修道的信心。