(梅樹所以生病，是因為錯誤的種植觀念而使其無法正常生長，因而成為病梅。作者以梅喻人，影射當時中國的社會就像病梅一樣，被舊傳統、舊思想所禁錮，新生的力量無法自由成長，文章具體反映出清代道光年間中國社會的問題。)
江寧之龍幡，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：「梅以曲為美，直則無姿；以欹(音：衣) 為美，正則無景；梅以疏為美，密則無態。」固也。
此文人畫士，心知其意，未可明詔大號，以繩天下之梅也；又不可以使天下之民斫(音：茁)直、刪密、鋤正，以殀(音：咬)梅、病梅為業以求錢也。梅之欹、之疏、之曲，又非蠢蠢求錢之民，能以其智力為也。
有以文人畫士孤癖之癮，明告鬻梅者，析其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江、浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！
予購三百盆，皆病者，無完者。既泣之三日，乃誓療之，縱之，順之。毀其盆，悉埋於地，解其棕縛，以五年為期，必復之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，辟病悔之館以貯之。嗚呼！安得使予多暇日，又多閒田，以廣貯江寧、杭州、蘇州之病梅，窮於生之光陰以療梅也哉？
_____________________________________________________________________________________
【注釋】
欹：傾斜不正。
固也：傳統固有說法。
繩天下之梅也：用上述的標準來評量天下的梅樹。
斫：以刀斧砍削。
殀：殘害。
鬻：賣。
析：剖開、劈開。
重價：高價。
詬厲：恥辱。
辟：同「闢」。
【作者簡介】
龔自珍(1792年—1841年)字璱人，號定盦。曾字爾玉，曾更名易簡，字伯定，再更名為鞏祚。浙江仁和(今杭州)人。清朝中後期著名思想家、文學家。
二十七歲為舉人。道光九年，始成進士。官至禮部主事。十九年，棄官南歸。二十一年，於江蘇雲陽書院猝然去世。
龔自珍初承家學淵源，從文字、訓詁入手，後漸涉金石、目錄，泛及詩文、地理、經史百家。受當時崛起的“春秋公羊學”影響甚深。面對嘉道年間社會危機日益深重，他棄絕考據訓詁之學，一意講求經世之務，一生志存改革。他的思想為後來康有為等人倡公羊之學以變法圖強開了先聲。
中年以後，雖然志不得伸，轉而學佛，但是“經世致用”之志並未消沉。他支持林則徐查禁鴉片，並建議林則徐加強軍事設施，做好抗擊英國侵略者的準備。
龔自珍一生追求“更法”，雖至死未得實現，但在許多方面產生了影響。他生平詩文甚富，其為文縱橫，自成一傢，詩風瑰麗奇肆，後人輯為《龔自珍全集》。
(http://www.dajiyuan.com)
