美術，是一種創造美的技藝。正統的美術，給予人正確的美的感受，起著昇華著人的心靈與道德的作用。
正統的藝術家們，他們對美術的要求，是要細緻入微的表現大千世界。但往往很多人對細緻入微的理解，認為僅僅是表面的逼真，是畫技的高超表現出來的。其實不然。美術的細緻入微不光是體現在表面的逼真，如果能夠在神韻上表現出細緻入微，那才是完美的作品。比如說對神的刻畫，不光是表面能夠畫的象，還得瞭解這個神的性格特徵與其它具體情況，只有掌握了這些細節，才可能在神韻上表現得更栩栩如生。
而神韻，完全是用人的心靈表現出來的。善惡的狀態，萬物的狀態，只有寧靜的心靈才能感受得到。而只有高尚的人格才能得到心靈的寧靜。因而一個藝術家是否具備高尚的人格就極其重要。除了高超的畫技外，還要加上高尚的人格，才能把萬物的表面與內在的神韻表現得更逼真。
崇高的心靈，能夠讓神韻更真實，讓畫的韻味更美；崇高的心靈，是智慧構思的導向，是意境美的根本。看畫的人能夠在其作品感受到美，是因為其畫帶有畫家本人的信息，能夠展現出畫家崇高的心靈。不僅如此，其實還有物質上的表現，當人作畫的時候，心靈的作用下在思想中產生的物質，也會體現到畫裡面，形成一個物質場。
如果作畫人的心靈美好，這個物質場也會是純淨美好的，這個場它就會引來好的神靈在這裡停留，這與花香引蝶是同樣的道理。所以人在欣賞美的作品時，很多時候宛如進入另外的一個美的世界，因為在畫裡就存在這樣的一個物質場。這就是為什麼人在古廟與敦煌看到的佛像，使人很受感動。而看今天的廟裡的佛像，人卻沒有這種感受的原因所在。因為他們存在的物質場是不同的，古人是在對神的敬仰的高尚心靈下表現神，而現在的人是在功利心的作用下去雕畫神。
現代美術，其實很多已經根本不是人的東西。現代的所謂的藝術家們創作作品靠的是什麼呢？靠的是感覺，而且還要放縱其感覺。在這個道德下滑的社會裡，有太多不好的東西的表現，放縱感覺的時候，實際上就會隨波逐流，道德低下反映出來的是內心的陰暗，那麼畫出的東西能是好的嗎？這種陰暗的心理，已經在人類道德以下了，所表現出來陰暗的物質場，只有陰間的低靈才喜歡呆在這裡。
人們看這些作品時，雖然在理性上不能說出什麼，實際上都會感覺很陰森。其實那些所謂藝術家們也明白，這些都是垃圾，但他們認為垃圾在所謂的潮流卻是最有價值的，為什麼有價值？因為這些垃圾迎合了急速下滑的道德，迎合了大眾的口味，他們就會得到名，得到利，完全把藝術當作成名發財的工具了，這是對神聖藝術的褻瀆。
如果人類的藝術，真象現代藝術這樣發展下去，將來是什麼樣？真的不敢想像。直至看到真善忍國際美展，看到大法弟子的繪畫，才感覺人類的藝術真的有了希望，那些美術作品是法輪功學員通過心性的修煉與道德的提升，而表現出來真正的美。
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