忠厚善良──于令儀

font print 人氣: 2
【字號】    
   標籤: tags:

曹州于令儀,北宋人,本是鄉井市民,為人忠厚,從不冒犯他人,晚年時家境頗為富裕。

一天晚上有盜賊進入他家行竊,于令儀的兒子們抓住了小偷,原來是鄰居的兒子。于令儀對他說:「你平時沒有做過什麼壞事,何苦做小偷呢?」那人回答說:「是窮困所迫。」于令儀問他需要什麼,小偷回答說:「有一萬錢就足以買食物及衣服了。」于令儀按照他要求的數目給了他。

小偷剛一走,于令儀又叫他回來,盜賊很害怕,于令儀對他說:「你十分貧窮,背著一萬錢回去,恐怕巡邏的人會盤問你。」於是將小偷留到天亮才打發他走。

盜賊十分慚愧,後來終於成於良民。于令儀就是個這樣忠厚善良的人,鄰居鄉裡都稱于令儀是善人。

上天厚待好人。于令儀的兒子及姪子于傑效,陸續考中進士,于家成為曹州南面一帶的名門望族。

──轉自《明慧網》

責任編輯:王愉悅

 

p://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 世界各國民族都與中華神州大地有著千絲萬縷的聯繫,特別是5千年的傳統文化更是吸引著他們。他們的善心,友好之心有時被中共邪靈惡黨利用。中共利用中國新年向世界派出文藝團體,舉行文化活動,對各地人士進行精神洗腦是個非常行之有目地的做法。在這些文化活動中,將黨文化和中國傳統文化混淆視聽。
  • 共產邪靈之害深矣!中共邪靈之害甚矣!自其出現之日起,中共就不斷地對中國人民進行欺騙和殺戮。竊國以後,在對中華民族的傳統道德、傳統文化和一切美好的東西全面破壞、徹底毀滅的同時,將國家與各級地方政權完全變成殘暴統治的工具,有計劃、有組織的對中國社會的各個階層、各個地區、各個民族進行逐一的、反復的精神摧殘和肉體滅絕。西方主流社會早已步入以寬容、理解和規則、公正為特徵的所謂現代民主社會,而中共邪靈至今依然在對中國人民進行著野蠻的思想禁錮、人身奴役和毫無人性的經濟盤剝和壓搾,致使民怨鼎沸,反抗四起。揭露、抗議、上訪及其他各種形式的維權,成了這個國家這個時代的特徵,此起彼伏,在當權者千方百計的掩蓋、瘋狂壓制,乃至其黑社會性的破壞之下,仍愈演愈烈。在這當中,湧現出一批智勇兼備的優秀、傑出人物,維護自身和其他社會群體和個人的生存、生活和權利,特別是弱勢群體的基本公民權利、基本的民主權力和信仰自由。但是,細看這些維權英雄或民主人士,其追求,其策略,其所慾,其所避,也各有差異。那麼哪些是真正的,站在公義和大多數民眾利益基礎上的維權呢?哪些不是呢?
  • 俗傳正月初一為掃帚生日,這一天不能動用掃帚,否則會掃走運氣、破財,而把“掃帚星”引來,招致霉運。假使非要掃地不可,須從外頭掃到裏邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾,怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗,大年夜掃除乾淨,年初一不出掃帚,不倒垃圾,備一大桶,以盛廢水,當日不外潑。
  • 「我推薦你做議郎,不是樂師!你把皇上往哪兒引?」宋弘憤憤的說。
  • 】(大紀元記者駱亞悉尼報道)被公認獨立、敢言、客觀公正的新唐人電視臺,在2005年下半年之際隆重推出以弘揚中華傳統文化為主題的2006年全球華人新年晚會,並在世界17個城市相繼上演。這觸動了中共敏感神經,中共在海外包括美國、加拿大、澳洲等地也開始策劃動用大量的人力、物力飄洋過海。中共的做法令西方人不解和反感。
  • 【大紀元2月2日報導】(中央社記者吳顯光渥太華一日專電)駐加代表處官邸怡楓園大年初三晚間喜氣洋洋,邀請加拿大渥太華地區的退休教授和學者一起歡度黃曆新年,賓客享用台灣美味佳肴,介紹台灣民間過新年的喜慶以及傳統文化給大家,現場更有茶藝、古箏演奏、當眾揮毫、國畫等表演,讓加國友人分享新年的喜樂。
  • 陶侃回答說:“我致力於收復中原,如果過於安逸閑散致使意志消沉,恐怕將來不能成就大事。”
  • 都說水火無情,當人們眼睜睜地看著自己的房子被大火無情的焚毀時,那種聲嘶力竭的悲慟實在難以形容。可歷史上,卻記載了不少「反風滅火」的故事,它似乎在向人們訴說著,大火並非無情之物。
  • 司空圖預先挖好墓穴,沈彬的墓中有燈火等候。
評論