自從98年迪斯尼的西洋版《木蘭》創下票房記錄，雖然歷史似乎被徹底改變了，出現了媒婆、奶奶、李將軍、木須龍、幸運蟋蟀這班人物，木蘭奏凱班師時「歸來見天子」成了「救天子」，「安能辨我是雄雌」變成木蘭身份暴露受盡歧視等，真夠讓中國人「望洋興歎」的，畢竟中國的花木蘭在西方家喻戶曉了。
最近，另一西方導演悉尼舞蹈團藝術總監格雷厄姆‧墨菲，也創作了一出舞劇《花木蘭》，亦免不了加入木蘭的弟弟因年少逞能被當作人質、木蘭的身份因一女間諜暴露，以及木蘭與戰友談戀愛等戲劇性情節，西方觀眾可能對木蘭的故事就更感糊塗了。
喜聞尊重傳統文化為宗旨的新唐人新年晚會，將呈現一幕還原歷史的舞蹈《花木蘭》。觀眾有必要重溫古樂府《木蘭辭》，瞭解時代背景與木蘭的內心世界，才能更好地欣賞這一流傳千年有口皆碑的傳奇。
對木蘭的姓氏、裡居、出生年代，史書也莫衷一是。比較可靠的說法是，明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口。姚瑩在《康輶紀行》中說，木蘭是北魏孝文帝至宣武帝時人，河南省《商丘縣誌》說她是丘花宋村人。
木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩中稱天子為「可汗」，征戰地點都在北方。黃河姑且不說，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山，即今蒙古的杭愛山。
木蘭當時的戰事，當發生在北魏與柔然之間，北魏是鮮卑族拓跋部建立的，西晉未年曾被封為代王，後為苻堅所滅。符堅在淝水之戰中失敗，拓跋氏復國，改國號為「魏」，經過五、六十年的征戰，結束「五胡亂華」的十國時代，統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年，經過了五位皇帝，孝文帝崇尚中原漢族文化，遷都洛陽，實行漢化政策，今天的「元」姓即多為北魏皇室後代。當時承平日久，在孝文帝均田令政策下，社會經濟發展，這時立國已一百五十八年的北方遊牧大國柔然不斷南侵，北魏政權便多次「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，甫北三千里」，與柔然大戰。
《木蘭辭》開頭就說明了當時的軍情緊急：「可汗大點兵，」「軍書十二卷」。而花木蘭家中除了年邁的父母，就是年幼的弟弟。危機時刻，木蘭挺身而出代父從軍。詞中形容了木蘭四處備物的急促緊張，早晨告別爺娘，急行軍夜宿黃河的荒涼景象，以及戰事頻繁、歲月漫長和眾多將士蝶血疆場的悲壯，然而木蘭一直瞞過了自己為女兒身。回征後的木蘭功成身退，還故鄉事奉雙親。忠、孝、智、勇的木蘭，不愧為集中華民族優秀傳統美德為一體的奇女子。
附《木蘭辭》
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女歎息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勳十二轉，賞賜百千強。可汗問所慾，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
責任編輯：王愉悅
