【大紀元訊】大理的繪畫和雕塑有近兩千年的歷史，具有濃厚的地方、民族特色，「自寫土鳳」是清高宗弘歷評「梵捲」之語，這些藝術作品是研究大理歷史、政治、經濟、文化的重要形象資料，也是雲南高原的民族藝術珍寶。這裡介紹的僅只是誕生於大理名城的藝術作品，若就整個南詔大理國藝術而主方，其作品將更為廣泛。如昆明古幢石雕，以及永昌（今保山市）石雕臥佛，劍川金華山和嚴明寧將軍廟兩地的石將軍摩崖造像，安寧法華寺石窟，劍川沙溪的興教寺壁畫，甚至四川省涼山彝族自治州的博什瓦黑巖刻藝術群 ……等等，都應納入其中。
繪畫和雕塑是人類文明的重要標誌之一。大理最早的一件雕塑為東不駐時期的青銅藝術品，此件以兩條蒼龍呈太極圖式盤旋為底座，兩龍張口合含一柱，柱上繞一蛇上行，柱頂呈十字形。整體由兩條龍和十字立柱三個組建構成，可以拆卸和組裝。這件藝術珍品是大理市文化館於1982年在市郊大展屯的一座東漢古墓中出土的，距今至少1700年。這件構思奇巧、造型別緻、手法新穎的青銅藝術品，證明大理民族雕刻藝術的源遠流長。
從皮邏閣遷都太和城起，到忽必列滅大理國的515年間，先後有六個王朝的三十九代王以大理為國都，長奇以來它都是政治、經濟、文化中心。隨著與唐、宋王朝、味蕃、印度、東南亞的文化交流，出現了大理文化藝術的大繁榮時期，同時，由於佛教傳入南詔，大理藝術又具有濃厚的佛教色彩。
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