Warning: mkdir(): No space left on device in /www/wwwroot/iloveguava.com/zhizhutongji.php on line 51
大乐透开奖直播官网-大乐透开奖直播开户-大乐透开奖直播注册

滑稽多智的文學家--東方朔

font print 人氣: 15
【字號】    
   標籤: tags:

(http://www.iloveguava.com)
【大紀元4月6日訊】漢武帝即位不久,下令廣招人才。一封語出驚人的自薦書引起了漢武帝的注意,這是一位名叫東方朔的青年的上書。上書是這樣寫的:

臣東方朔父母早逝,由兄嫂撫養成人。13歲開始讀書寫字,三年後,文章歷史方面的學問就夠用了。15歲學習擊劍,16歲學習《詩》、《書》,能背誦二十二萬字。19歲學孫子、吳起的兵法,以及行軍布陣、指揮作戰的理論,也背誦了二十二萬字,這樣,我已能背誦四十四萬字了。我又一直敬佩子路(人名,孔子弟子)從不拖延實現諾言。我今年22歲,身高九尺三寸(漢初身高一尺相當於今二十二釐米左右),眼睛像明珠,牙齒像海貝,像孟賁(古代勇士)那樣勇敢無畏,像慶忌(先秦以敏捷著稱的人)那樣敏捷,像鮑叔(先秦大夫,傳說與人分財,自取其少者)那樣廉潔,像尾生(先秦人名,與女友約於橋下,女友不至,河水上漲,尾生堅守不離,被淹死)那樣守信。因此,我認為足可以當天子的大臣了。
 
東方朔滑稽多智,被招入宮後,常在武帝前詼諧調笑,被視如俳優。但他有正義感,能以詼諧的言辭直言切諫。

在朝廷裡,總有些既貪利又貪色的官吏,於是東方朔就講了個故事嘲諷他們。他說:“世上萬事萬物極其微小的,莫過於螻蟻蚊虫這一類東西了,然而聽它們互相辯論,所說也很有道理。有一天,螞蟻炫耀說:‘我們雖微小,但我們出入有群臣之儀,發現死了的可食的虫子,又能一塊兒分享,有忠孝的美德。”蒼蠅不服氣,爭辯說:“你們不如我們享福,不管公家、私家,只要開筵擺席,我們都能登堂入室,光臨他們的飯桌,品嘗他們的美味,飲用他們的酒水,這是我們的長處。”蚊子聽了他們的話,十分不以為然,說:“你們都不如我活得瀟洒快活。那些美人居住的香閣蘭房,到了深夜燭滅的時候,我們就飛到她的紗張之內,停在美人的玉體上,聚集在美人的酥胸上,選擇香軟美嫩的地方叮咬。如此美事,你們可曾享受?”螞蟻和蒼蠅聽後都自愧不及,雙雙不服氣的說:“看你嘴巴細細尖尖,卻如此好色。”
 
東方朔頗有文學才華,代表作是賦體散文《答客難》。這是一篇自嘲之作,作者虛設了以為“客”的詰難:你好學樂道,博聞辯智,可為官幾十年,“官不過侍郎,位不過執戟”,是否道德行為方面有什麼不足呢?東方朔回答客人的詰難,用歷史上賢能之士懷才不遇的事實,說明身位卑職,並不是因為沒有才能或者道德有缺陷,而事實是德才兼備的人的不被重用,因此,自己位置卑微,恰恰是道德完備的表現。《答客難》直抒胸臆,說理透徹,富有文採,是散文賦一篇佳作。它還開了賦體文學的新領域,楊雄有《解嘲》,班固有《答客戲》,都是由《答客難》的形式發展來的。

【明心網】(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 自孟子道出「我善養吾浩然之氣」的千古名言,其剛正、博大的氣魄深受歷代文人仰慕。他們甚至化用這句話為名取字,時時激勵自己,其中最知名者有唐代的孟浩然,還有元代的一位名臣兼文學大家——張養浩。
  • 特殊的風土,使日本人一直具有強烈的憂患意識,表現在文學藝術裡,便成了這種「深重的悲觀主義色彩」:感嘆人生的脆弱和短暫,歌詠轉瞬即逝的美景,凝視種種瑣碎、微小的細節⋯⋯即使是戰國時代叱吒風雲的名將,留下的辭世詩也多為感嘆世事無常、人生如夢的句子。
  • 書寫黑暗與痛苦,不等於就是消極和局限,相反,一個人如果看不清時代的昏昧、人心的墮落,他對「美好」「光明」的理解也勢必是膚淺而狹隘的。(北翠╱新紀元)
    書寫黑暗與痛苦,不等於就是消極和局限,相反,一個人如果看不清時代的昏昧、人心的墮落,他對「美好」「光明」的理解也勢必是膚淺而狹隘的。
  • 寒山寺位於蘇州市姑蘇區楓橋鎮,坐東朝西,面對古運河,在晨曦一抹或暮色蒼莽之時,於湖水岸邊聽得入耳的木鼓鐘聲不覺令人感嘆天地悠悠的懷古幽思,人人不由自主的吟唱唐代詩人張繼的千古大作《楓橋夜泊》
  • 倘若欣賞一個人,應當如何讚譽?在眾多的譽美之辭中,諸如:以玉樹臨風形容倜儻之士;以雲中白鶴形容隱士高潔;以璞玉比喻有潛質而未經雕琢之人;亦或如瑤林瓊樹,比喻一個人容貌才智出眾,猶如風塵外物……除此之外,還有一種讚譽,即以鏡喻人,百代流芳。
  • 在水滸故事中,每當豪傑出場,必有詩文介紹其名號與綽號。唯獨武松出場時,綽號一直空懸未著。
  • 古代的史家並不避諱將神奇的預言採擷入史,三國相關的史料中,關於預言的記載很多,其中不乏採自讖緯之言。
  • 齊國左相出訪魯國,他那豪華的車子引起了人們的注意。魯國大夫叔孫豹善於預測,當即預料了左相的結局。宴會上,齊國左相舉止失禮,叔孫豹辛辣地諷詠道:「相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?」看那老鼠都還有張皮,這人卻沒有禮儀,不死還等什麼?如此辛辣的諷諫,齊國左相做出了怎樣的回應?
  • 《三國演義》開篇第一回,以「天下大勢,分久必合,合久必分」的觀點,概說東漢末年由一統江山分裂為三國鼎立的局勢。然而,歷史大局的演變,真的是「分久必合,合久必分」的結果嗎?
  • 漢靈帝熹平五年(西元176年),一日,沛國譙縣的天空中,一隻散發著金黃光芒的黃龍,輕盈矯捷地遨翔天際。百姓們紛紛舉頭注目,大感驚奇,消息也不逕而走,傳到了京城。
評論