明末書畫家董其昌的書畫享有「宗師」、「明朝第一」等讚譽，民間爭購。是什麼機緣下他以書畫資助一位算命先生？結果又如何呢？
董其昌（1555年—1636年）是明朝後期大臣，享有盛名的書畫家。他出身松江華亭（今上海閔行區馬橋），萬曆十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書。
董其昌的書畫在當時及後代有極高的評價。《畫史會要》評他的畫「山水樹石，煙雲流潤，神氣具足，而出以儒雅之筆，風流蘊藉為一代宗（師）」。他的畫風在當時為「華亭派」的代表，也博得明朝第一的高度評價。他的書法集古法之大成，入了清朝，又得到康熙、乾隆等清初盛皇的推崇，對清朝的書法風尚影響深遠。就在明朝萬曆年間，董其昌的書畫已經價重一時，然而對於貧窮的人，他並不吝惜自己的書畫，反倒是慷慨贈與。
董其昌晚年時退隱家鄉，一年冬天曾到蘇州一遊。當他的船停靠在風景名勝的虎丘時，剛好雨雪停歇。他興致勃勃，登上虎丘，想一覽千里雪霽天晴的景緻。他進到一間草舍稍歇，那時有一個貧窮的書生，見到董其昌後便驚慌地躲避。董其昌問此人是誰？舍人說：「他是山前學塾的教師，因為天氣寒冷，來這裡要杯酒吃。」
董其昌說：「我帶來不少酒菜，何不請他一起來偕飲。」於是舍人把書生叫進來。董其昌問他姓名，書生回答說：「我叫許運通。」董其昌笑著說：「從許君的姓名中就知命運亨通，何必擔擾自己的前途呢？」書生起身鞠躬拜謝說：「聽說您能改變別人的命運，得到您這一句話，我就沒有什麼可憂愁了。」
董其昌溫和地問他：「今年有人請許君教書嗎？」書生回答說：「一時還沒有，只好去幫人占卜算命了。」在千里開霽的虎丘中兩人談得十分融洽。臨分手時，董其昌說：「三天後，可到寒山寺中來找我。」
三天後，書生如期前往，董其昌親身出外相迎，一見許生就笑著說：「我已經為君辦好『命運亨通』的事情了。」許生茫然不解。
董其昌繼續說：「許君既然擅長於算命占卜，為何不前往京師施展技術呢？」
書生說：「本來早有此意，無奈家中人口多而拖累，又缺乏路費。」董其昌說：「這事不難。」於是拿出一張紙，用大字寫上「吳門許運通賣卜」七個字，又拿出一大幅松綾，在上面寫了一篇送行序，盛讚許生算命、占卜技藝精湛。董其昌說：「請君一到京城，就將這牌子和字懸掛出來，一定會有很大幫助的。」又擔心他路費不足，再送給他一軸自己的畫，售得的畫金可用來補足路費。
許書生再三拜謝恩人後辭去。他賣了畫，得到了十二兩銀子，就搭上運糧船到了京城。隨即租了一間房，把董其昌寫的招牌掛在大門上，又將那幅松綾送行序懸掛在屋中的牆壁。一時聞風而至來觀賞董其昌書法的人很多，同時也找許生卜算。事後人們相互讚譽他的算命占卜技能了得。很快地許運通的名聲遠播，連達官貴人都來請他去算命。
在京城不到十年，許運通就積蓄了千金。他捐納了錢財，進入國子監，考取了武英殿中書。許運通後來衣錦還鄉，這時董其昌已是高壽之年。不久後董其昌去世，許運通為董其昌服了三年的「心喪」（老師去世，弟子守喪，身無喪服而心存哀悼），感念他慷慨濟助的恩義和溫馨的情誼。@*#
資料來源：（清）趙熊詔《太上感應篇注訓證》
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