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我的心分外地寂寞。
然而我的心很平安：沒有愛憎，沒有哀樂，也沒有顔色和聲音。
我大概老了。我的頭髮已經蒼白，不是很明白的事麽？我的手顫抖著，不是很明白的事
麽？那麽，我的魂靈的手一定也顫抖著，頭髮也一定蒼白了。
然而這是許多年前的事了。
這以前，我的心也曾充滿過血腥的歌聲：血和鐵，火焰和毒，恢復和報仇。而忽而這些
都空虛了，但有時故意地填以沒奈何的自欺的希望。希望，希望，用這希望的盾，抗拒那空
虛中的暗夜的襲來，雖然盾後面也依然是空虛中的暗夜。
然而就是如此，陸續地耗盡了我的青春。〔２〕我早先豈不知我的青春已經逝去了？但
以爲身外的青春固在：星，月光，僵墜的蝴蝶，暗中的花，貓頭鷹的不祥之言，杜鵑〔３〕
的啼血，笑的渺茫，愛的翔舞……。雖然是悲涼漂渺的青春罷，然而究竟是青春。
然而現在何以如此寂寞？難道連身外的青春也都逝去，世上的青年也多衰老了麽？
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了。我放下了希望之盾，我聽到ＰｅｔǒｆｉＳáｎ
ｄｏｒ（１８２３—４９）〔４〕的“希望”之歌：希望是甚麽？是娼妓：她對誰都蠱惑，
將一切都獻給；待你犧牲了極多的寶貝——你的青春——她就棄掉你。
這偉大的抒情詩人，匈牙利的愛國者，爲了祖國而死在可薩克〔５〕兵的矛尖上，已經
七十五年了。悲哉死也，然而更可悲的是他的詩至今沒有死。
但是，可慘的人生！桀驁英勇如Ｐｅｔǒｆｉ，也終於對了暗夜止步，回顧著茫茫的東
方了。他說：絕望之爲虛妄，正與希望相同。〔６〕倘使我還得偷生在不明不暗的這“虛
妄”中，我就還要尋求那逝去的悲涼漂渺的青春，但不妨在我的身外。因爲身外的青春倘一
消滅，我身中的遲暮也即凋零了。
然而現在沒有星和月光，沒有僵墜的蝴蝶以至笑的渺茫，愛的翔舞。然而青年們很平
安。
我只得由我來肉薄這空虛中的暗夜了，縱使尋不到身外的青春，也總得自己來一擲我身
中的遲暮。但暗夜又在那裏呢？現在沒有星，沒有月光以至笑的渺茫和愛的翔舞；青年們很
平安，而我的面前又竟至於並且沒有真的暗夜。絕望之爲虛妄，正與希望相同！
一九二五年一月一日。
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〔１〕本篇最初發表於一九二五年一月十九日《語絲》周刊第十期。
作者在《〈野草〉英文譯本序》中說：“因爲驚異于青年之消沈，作《希望》。”
〔２〕作者在《南腔北調集·〈自選集〉自序》中說：“見過辛亥革命，見過二次革
命，見過袁世凱稱帝，張勳復辟，看來看去，就看得懷疑起來，於是失望，頹唐得很
了。……不過我卻又懷疑於自己的失望，因爲我所見過的人們，事件，是有限得很的，這想
頭，就給了我提筆的力量。‘絕望之爲虛妄，正與希望相同。’”〔３〕杜鵑鳥名，亦名子
規、杜宇，初夏時常晝夜啼叫。唐代陳藏器撰的《本草拾遺》說：“杜鵑鳥，小似鷂，鳴呼
不已，出血聲始止。”
〔４〕ＰｅｔǒｆｉＳáｎｄｏｒ裴多菲·山陀爾（１８２３—１８４９），匈牙利詩
人、革命家。曾參加一八四八年至一八四九年間反抗奧地利的民族革命戰爭，在作戰中英勇
犧牲。他的主要作品有《勇敢的約翰》、《民族之歌》等。這裏引的《希望》一詩，作於一
八四五年。〔５〕可薩克通譯哥薩克，原爲突厥語，意思是“自由的人”或“勇敢的人”。
他們原是俄羅斯的一部分農奴和城市貧民，十五世紀後半葉和十六世紀前半葉，因不堪封建
壓迫，從俄國中部逃出，定居在俄國南部的庫班河和頓河一帶，自稱爲“哥薩克人”。他們
善騎戰，沙皇時代多入伍當兵。一八四九年沙皇俄國援助奧地利反動派，入侵匈牙利鎮壓革
命，俄軍中即有哥薩克部隊。
〔６〕絕望之爲虛妄，正與希望相同這句話出自裴多菲一八四七年七月十七日致友人凱
雷尼·弗裏傑什的信：“……這個月的十三號，我從拜雷格薩斯起程，乘著那樣惡劣的駑
馬，那是我整個旅程中從未碰見過的。當我一看到那些倒楣的駑馬，我吃驚得頭髮都豎了起
來……我內心充滿了絕望，坐上了大車，……但是，我的朋友，絕望是那樣地騙人，正如同
希望一樣。這些瘦弱的馬駒用這樣快的速度帶我飛馳到薩特馬爾來，甚至連那些靠燕麥和幹
草飼養的貴族老爺派頭的馬也要爲之讚賞。我對你們說過，不要只憑外表作判斷，要是那
樣，你就不會獲得真理。”（譯自匈牙利文《裴多菲全集》）
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