【大紀元1月3日訊】 一位法號為釋果悟的和尚去世后被裝入缸中，埋于地下3年零8個月，出缸后發現其身體完好，長出頭發和指甲，肌肉尚有彈性。這是去年歲末發生在新洲汪集竹筒寺的一件奇事。
昨日，竹筒寺僧人釋果淨向記者介紹，釋果悟俗名汪烈武，1939年生于新洲汪集山上灣1985年，他成為佛教俗家弟子。1989年，其妻因病去世，汪烈武受戒出家。
1996年，釋果悟兩次從山上摔下，致使肝臟破裂。1997年被送進醫院后他拒絕開刀、輸血及化療，堅持回寺打坐。据釋果淨說，釋果悟圓寂前半個月，不吃任何食物，水也喝得少，每天大小便。釋果悟臨終時口授遺囑，要求將自己的肉身裝缸，3年半后取出。
釋果悟圓寂后，竹筒寺僧人從九華山買來專用于安葬的合缸，做了12個石灰包，墊在大缸內，再放入釋果悟的身体，并在周圍塞入木炭、檀香木，然后合上另一只大缸，最后埋入1米深的地下。
為避免高溫天气，開缸推遲了兩個月。上月21日晚，竹筒寺僧人請歸元寺法師主持開缸儀式。据竹筒寺僧人介紹，開缸后，釋果悟的衣物鞋襪与入缸時一樣，頭發長出3毫米，指甲長了1—2毫米。昨日，記者看到釋果悟的坐墊、披風、手珠、戒牒布袋都完好無損，其肉身已上黑漆。汪集街統戰委員胡金成說，目前只有九華山保存3具不腐肉身，他第一次遇到這种情況，感到有點稀奇。
記者就此請教了華中科技大學同濟醫學院基礎部王迪尋教授。他認為從科學角度完全可以解釋：通常意義上的人死亡指腦死亡，其他細胞、組織并沒有完全死亡，所以頭發、指甲都能繼續生長。有空气、水，細菌才能生存，尸体就會腐爛，合缸密閉后隔絕了氧气，木炭、石灰吸水防潮，釋果悟的肉身因而能保存完好。王教授說，古人采用水銀、防腐藥品保存，尸体可以歷經千年而不坏。問題是把一個不修行的人作同樣處理，能不腐嗎？(長江日報)
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