清朝康熙年間，一位世外高人事先知道袁姓秀才有厄，出於好意想引導他修行。只是秀才執著不悟，錯失良機，只得應劫。朝廷大員禮賢下士，愛惜人才，於是親自出面邀請天師，為其解厄。事件始末由官員毛際可記錄了下來。
康熙三十九年（庚辰年，1700年）正月廿六，錢塘有一秀才叫袁樞，字惠中。一天偶作一夢，夢中看到一位白鬍子老人，自稱崆峒道人，邀請他入山，修煉三載，就可證得仙果，並且告誡他不要泄漏消息。
袁秀才醒來後，覺得不可思議，竟然有人請他修煉，覺得上天之事實在難以置信，把崆峒道人的告誡忘得一乾二淨，向外人說起這件事。
次日夜裡，白鬍子老人再次進入袁樞的夢中，嚴肅地叮囑他：「你再泄露我的話，就讓你當啞巴。」早晨，袁樞起床後，仿佛有人催促他趕路。他走到一畝田邊，果然看見夢中所見之人。
道人拉著他一同趕路。倏忽之間，就已經來到關外。袁樞以雙親老邁為由，堅持推辭。道人見他實在不悟，投給他一丸丹藥，瞬間就進入秀才的肚子裡，遂即袁樞就不能說話了。後來，在友人的帶領下，袁樞才回到家。
中丞（注1）張廉巡視地方民風，選拔人才，無意中得知這件事，就問他事情始末。袁樞口不能言，就以筆書文對答。張中丞憐憫他家境貧寒，於是從自己的俸祿中取出十兩白銀資助他。
張中丞命官差尋找道人的下落，大力搜索十日都沒有找到。袁父乞求，邀請江西天師出面，或許可以令袁樞開口說話。中丞愛惜人才，於是以官府名義相請天師解厄。
七月十七日，官府得到天師的書面回覆。天師贈予二道治啞道符，還有一封公文是給浙江杭州府城隍司的。張中丞急忙叫人去傳袁樞，親自帶著他攜帶公文前往城隍廟禮拜神明，焚燒公文，寄達天聽。
袁樞回來後，先吞下一道符，頓時感覺全身發熱，骨節也發出聲響。當天夜裡，他夢到一人，手持城隍諭書，上面寫著「廿六日子堂傳袁秀才面諭」。到了那一天，袁樞夢到自己被帶入一座神署。趁著燭光，看見一位神明正襟危坐著，神明說：「已派遣金甲神去請真人了。」
不一會兒，袁樞看見崆峒道人與金甲神一起回來了。城隍神延請道人上坐。道人對袁樞說：「因你命中有厄，所以暫時罰你口啞一年。」原來道人早知秀才有災，故而託夢現身，出於好意想引導他修行。只是秀才執意不肯，錯失良機，只得應劫暫時口啞。
城隍說：「天師發來文書，令他開口講話。如果還是啞著，怎麼復命？」崆峒道人說：「即然天師已經傳命，可以不滿一年，但還是應該以半年為期限。然而此後，他還需要謹言慎行。」遂即命袁樞回去了。
天師的文書中，囑咐他分開服用二道符，前後需間隔七日。所以到了廿八日，袁樞又吞下一符。八月初一子時，夢中有人命他發聲，當即開口講話，語言一如往常。從他口啞到再次發聲，前後果然歷經半年。
袁樞高興地趕赴戟門，向張中丞道謝。張公說：「天師發來書劄說，為你建壇作法，煉一金甲神來，三日之內當有應驗，今天果然印證。」
清朝文人張潮在《虞初新志》一書中說，因這件事頗為怪異，儒生都不敢談及。江西張天師爵秩傳承數千年，得到歷朝皇室、大臣、百姓的敬仰。但如果不是張中丞禮待賢士，誠心救拔，又怎能誠感天師建醮遣神，解除困厄呢？
注1：中丞，清朝時對巡撫的尊稱，官階從二品，是僅次於總督的封疆大吏。掌管宣布德義，安撫地方百姓，修明政令和刑罰，考核地方官吏等政務。＠＊#
（事據《虞初新志》卷17、《清史稿》卷116）
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