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明代有位「鼓勵學校，賑濟饑民，有水鏡慈母之稱」的七品縣令米萬鐘。他雖為朝廷命官，卻多才多藝，詩、書、畫名噪一時，且愛石成癖，與宋代米芾，並稱為「石迷二米」。「紅學」是我國一門研究《紅樓夢》的學問。「紅學」一詞的由來，據清末李放的《 八旗畫錄》說：「光緒初年，京朝士大夫尤喜（人名）讀之，自相矜為『紅學』云。 」這是「紅學」一詞，見諸典籍的最早記載。「初唐四傑」之一的楊炯，十二歲就中了神童舉，是一位很有才華的詩人。然而，他一生很不得志，只在朝廷和地方上，擔任過幾年「清職」或「參軍」、即縣令之類的小官。而那些才疏學淺之輩，憑藉趨炎附勢、攀龍附鳳之技，而青雲直上，且神氣十足。楊炯對此輩，嗤之以鼻，並常常藉機對那些酒囊飯袋們，進行辛辣的諷刺。同治年間，南方有個名叫謝松岱的窮書生，進京趕考，沒有中第，正心灰意冷之時，忽然想到偌大的考場，一片研墨之聲，費去了許多工夫，實為書生之苦。於是他靈機一動，將研好的墨汁，端到考場外面兜售，頗得眾考生的欣賞。一年之後，又值中秋佳節，蘇東坡在官邸設宴，招待名流雅士，共賞皎月。席間，有個梨園藝伶楚瓊，她為眾賓客彈唱了一曲《惜分飛》，眾人聽得如醉如癡，流下了同情的淚水。據清朝文學家袁枚《隨園詩話》記載：杭州有個官員趙鈞台，一次出遊蘇州，聽說此地麗女如雲，便想在蘇州娶個嬌妾。文天祥被俘後，歷經三年的折磨與凌辱，在獄中寧死不屈。可是，他的胞弟文璧卻很不爭氣，當元軍直下廣東時，身任惠州知府的文璧竟不戰而降。司馬光讓步了，只得舉起杯盞，呷了一小口。可是王安石直至宴席散時，仍滴酒未沾。司馬光表示佩服，說：「賢兄比我強，連鐵面黑老包，你都抵得住！」連包拯也不由得暗暗稱奇。清朝乾隆大學士紀曉嵐，自幼聰慧過人，擅長屬對，且善隨機應變，巧言應對。鄭板橋的詩、書、畫，在國內外早享盛名。殊不知這位「康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士」，還是個十分幽默的詼諧文人。
