【大紀元2015年03月21日訊】（大紀元記者林丹紐約報導）3月14日，由聖若望大學亞洲研究所主辦的「2015乙未羊年年畫特展」在法拉盛紐約華僑文教服務中心開幕，王懋軒、方書久、王鼎鈞、張哲雄、馬承寬等名家大師送來作品參展並出席了開幕式。與會大師從中國的歷史、文化講解了與「羊」的特質有關的造字、典故，並結合自身的傳奇經歷，跟大家分享了珍貴的人身體驗：做人要像羊一樣的溫順、善良和團結。
8年前，在大紐約地區華裔書畫界的支持下，紐約聖若望大學亞洲研究所所長李又寧教授發起一年一度在法拉盛舉辦的「12生肖書畫展」。本次展出共50幅作品，包括北美粉彩協會會長張哲雄教授創作的《羊羊得意》，該作品榮獲世界水粉彩藝術最高榮譽——美國奧杜邦美術協會公開賽的銀牌獎。
開幕式上，美國華人書畫藝術家協會會長王懋軒大師演講《羊年談羊》。他說在50萬年前的山洞裡發現了羊的骨頭，說明羊很早就被人圈養。4, 000年前軒轅黃帝史官倉頡造字，「羊」是象形字，像正面的羊頭，最早的甲骨文「羊」字是一個羊頭。很多美好的字與「羊」有關，如：羊+大，成「美」；羊+君，成「群」；羊+食，成 「養」；羊+魚，成「鮮」。王教授說，中國字是寶貝，不能亂改，比如「愛」在簡體字中沒有了「心」，「沒有了心怎麼愛？」在古代，「羊」還與「祥」（好兆頭)、「徉」（徘徊、等待）、「詳」（小心、仔細）這三個字相通。
何為「掛羊頭賣狗肉」？
羊給人的感覺是容易受欺負、是弱勢群體，很多人也許不願像羊那樣，但王懋軒說弱勢不代表不好。在《千字文》中有句詩：墨悲絲染，詩讚羔羊。意即：潔白的絲綢被染缸中的染料污染了，就像人容易被環境污染，墨子為此感到悲哀，所以《詩經》認為羔羊是最美好的，因為它純潔、溫順、善良。王教授說，做人也要像羔羊那樣溫順、善良，不爭鬥、有群體精神。他還用易經的卦辭解釋「三羊開泰」，意即上下貫通一條心，沒有自私自利，就無事不能成。
有一句成語「掛羊頭賣狗肉」，為甚麼要掛「羊頭」？因為羊最好吃，為甚麼「賣狗肉」？因為狗肉最便宜。王懋軒說，中共的謊言可用「掛羊頭賣狗肉」形容。上世紀40年代末共產黨「為大家服務、為大家革命」的謊言吸引了很多年輕人，毛澤東說會給農民「分田地」也騙取了農民的擁護，但中共執政後不久，農民手中的土地就被中共收走了，「當年支持他革命的人後來一分地都沒有了，這是上當了呢還是沒上當？大家心裏很清楚。」 毛澤東提出「為人民服務」，其實是要「中國人為他服務」。毛說的「中國人民不高興」，其實是「他自己不高興」。此謂「掛羊頭賣狗肉」。
畫作寄託思想和人生體驗
擅長畫虎和馬的方書久教授，他的作品被美國總統、中華民國總統、聯合國所收藏。方教授詳解了他寓意世界和平的《白羊圖》，並介紹了他在文革中的一段坎坷經歷。在被中共形容為「鶯歌燕舞」的文革，很多中國人吃不飽飯，方書久在蘇州教書就畫了一幅畫，表現一個蘇州老太婆沒飯吃，拿雞蛋換糧票。他準備把畫作寄給毛澤東，還沒等寄出，就受到多次嚴厲的批鬥，差點被判刑。面對老母親和柔弱的妻子的苦苦哀求，他忍痛離開了創作隊伍去了動物園養老虎。「無心插柳柳成蔭」，長年與老虎為伴，如今他的畫有「虎王神駿」之稱。方書久說，他畫的雖是虎與馬，但是以畫作來表達思想和對人生的看法，其中對於落難的人、受苦的人在他的畫作中都有表現。他說中國畫最大的特點是寫意，就像王懋軒教授所說「以具象的事物表達抽像的心情。中國的繪畫，嚴格的說，是繪畫學、書法學、 文學、人生哲學、金石學的大綜合的藝術。」
華僑文教服務中心主任王映陽、文學大師趙淑敏也出席了年畫展，展覽至3月20日（週五），地址：紐約華僑文教中心（133-24 41 road, Flushing, NY 11355）。
責任編輯：季平
