【大紀元2015年11月08日訊】（大紀元記者江禹嬋台灣台北報導）公民運動近幾年深植人心，尤其年齡層逐漸往下走，許多學生為理想、真理走上街頭，由中學生發起的「反高中課綱微調運動」就是顯著例子。過去曾參與野百合運動、任教三民高中歷史老師張文隆提到，這場反課綱運動的意義在於，這是228以來台灣最大規模中學生運動，且完全是自主運動，非常難能可貴。
2014年初，教育部公告微調高中社會領域課綱，引發內容「去台灣化」、過程黑箱質疑等一連串公民抗爭。北區高職聯盟、北區反課綱高校聯盟、桃竹苗區高校聯盟、蘋果樹公社等近50學生團體，近千人走上街頭，多位參與這場運動的成員分享、回顧剛結束的抗爭。
103微調課綱 違反課綱撰寫原則
台大歷史系周婉窈談到，馬政府上台後，隨即把98課綱撤下，改成101課綱，101課綱其實已令許多老師感到不滿，因為在教學上造成許多困擾， 尤其103（西元2014年）微調課綱，台灣史部分的微調根本是「巨調」。縱使歷史教授、公民老師從2014年1月開始不斷抗議，政府依舊視而不見。
周婉窈簡述，微調課綱過程的三大問題，包含程序違法、黑箱作業、任由外行人改台灣史。首先違反課綱撰寫原則，課綱是綱要性的訂定教授內容，需盡量簡明，不做價值判斷或歷史論斷；微調課綱多處違反此原則。
還同時出現「擠壓作用」，不用刪掉原來的要項，就有刪削的效果；就像客廳有三個座位，三個人坐好了，突然來了一位不速之客，硬要其中一位讓座，於是第三個座位主必須去和第一個座位主擠，一人座要二人擠。
另外，有些地方好像只是增加幾個字，但效果卻很巧妙，足以扭轉事實，改變原意。周婉窈認為，並非反對微調課綱，而是不應剝奪學生認識歷史。
反課綱運動 學生自我覺醒指標
教書20幾年的張文隆，長期在中學教授啟蒙教育，訓練學生獨立思考能力。他認為這場反課綱運動，是學生自我覺醒的一個指標，開始會向教師提出「要學什麼」，而非任由主政者、教育官員，師長灌輸什麼就學什麼。
現在高中生約出生於1999年間，是處在非常活躍、思想自由的年代；他觀察，這些年來台灣在改變，學生頭腦不斷在進化，與戒嚴時期那種風聲鶴唳、棒打出頭鳥的時代已非常遙遠，但校園有許多師長還停留在戒嚴時期的腦袋，絕對服從已成習慣，甚至是一種信仰。
這兩種價值觀在校園處於一種上對下、老師對學生的關係，尤其校園存在一種特別權力關係，校方想要怎麼做就怎麼做；不過現在的學生已發生質變，這兩者間在現在校園內不斷交鋒。
學校社團透過班聯會、學生會組織，開始嘗試與老師溝通協調，不過張文隆指出一個問題，即現在學生有主見但協調溝通能力不足，即使論述得再有道理，也會被貼上沒禮貌的標籤，如何在兩者間取得平衡，師長該如何引導，學生分寸如何拿捏，都是需要探討的課題。
他認為，老師的腦袋要進化。在校園中有個普遍現象，許多老師有教育熱忱，但只願躲在學校體系保護傘裡，若要站出來為學生發聲，就會退縮；這種現象不只出現在反課綱上，包含霸凌、體罰，若要老師付出風險，就會選擇噤聲。學生的勇於承擔、發聲，除給教育當局壓力，更讓師長開始省思、調整。
這股影響力、經驗傳承，已讓中、小學生開始覺醒，張文隆提到，這股年輕力量相當可觀，將來可靠這年輕力量，澈底改造教育、台灣現狀，才不會被一群將被時代淘汰的人繼續掌握權力。◇
責任編輯：吳明芳
