蓮花
「出淤泥而不染」的蓮花是君子修德、立德的象徵。
蓮花是佛家八寶之一。佛、菩薩或端坐於蓮花之上，或腳踏蓮花。蓮花生於水中不染塵埃，清新端莊，不染人間煙火氣，象徵人可以脫離世間羈絆，修煉昇華，返本歸真。出世的佛家和入世的儒家，均對蓮花推崇備至。
蓮花，彼岸花。
梅花
「驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨」，言志不隨波逐流，可與古琴曲《梅花三弄》互為表裡。梅蘭竹菊四君子，松竹梅歲寒三友，古人認為梅花品格最高，象徵著堅忍的中華民族精神，中華民國以梅花為國花。
梅花，國花。
石榴花
石榴花的繁盛始於唐朝太平公主。太液池邊百花盛開，少年太平最愛石榴。公主府邸深如海，處處榴花照眼，皇家氣象便是如此。公主說，願李唐江山如石榴般紅火綿延。太平公主封地廣大，超過了歷史上的任何一位太子。公主去後，遍布公主府的石榴成了長安城千餘年來長盛的風景。這是今日西安市花石榴花的來歷。
石榴裙也始於太平公主，盛於唐玄宗。
石榴花，公主花。
月季花
月季因月月開花而得名，月季花高貴、典雅、嫵媚而端莊，被譽為花中皇后。月季花身份高貴，心懷謙和，宜盆宜角，兼備母儀天下的風範與親民的悲憫。月季傳入西方後，西方栽培出了玫瑰，從此月季有了玫瑰妹妹。拿破侖時，為了給約瑟芬運輸玫瑰的船隻讓路，英法停戰。玫瑰一笑停戰，褒姒一笑亡國，這是后與妃的品格之分。
月季花，高貴花。
蘭花
「入芝蘭室久而不聞其香」，孔子用蘭花香氣喻君子品德。
「達則兼善天下，窮則獨善其身」，你看空谷幽蘭便是。自屈原起，人們用香草比喻君子，何其恰當。物質和精神一性，在另外空間，人的德行散發著香氣，業散發的是垃圾的味道。
寶島台灣盛產蘭花，這是上天對我中華文化的呵護，令我中華血脈，未曾斷絕。
蘭花，君子花。
菊花
「采菊東籬下，悠然見南山」，菊花和陶淵明一起，成了中國隱士的象徵。李清照，才調絕倫；林黛玉，中國文學史上第一女主角，均賦有菊花詩。中國古人以黃菊為正品，黃花單指菊花。舊時人們為求神保佑，在重陽節登高辟邪，開啟經年的菊花酒，吃菊花糕，再釀一壇菊花酒以待來年。
菊花，隱士花。
牡丹
牡丹國色天香，諸花之冠。「名花傾國兩相歡」，李白以牡丹喻貴妃，以貴妃喻牡丹，才華綻放亦如牡丹。牡丹的名品是姚家的黃花和魏家的紫花。李清照的父親李格非的〈洛陽名園記〉中記載：「今牡丹歲益滋，而姚黃魏紫一枝千錢。姚黃無賣者。」「洛中……城中士女絕煙火游之」，宋人風雅可以一窺。
古都洛陽地上產牡丹花，地下產牡丹石，墨綠的石頭上有大片的白色花瓣。大可做園中觀賞，小可為案頭鎮尺。
牡丹花，富貴花。
芍藥花
牡丹為花王，芍藥為花相。牡丹花謝，芍藥花開，絕不喧賓奪主，頗有君臣之儀。古人送別時以芍藥相贈。洛陽牡丹，維揚芍藥，皆盛於風雅的宋代。宋代洪皓在〈松漠紀文〉中記載，金朝百姓食芍藥花瓣。古人離別時，以芍藥相送，或是取「芍藥為花相」之意祝其金榜題名。
芍藥花，離別花。
虞美人
虞姬血濺之處，生出了虞美人花。虞美人艷麗如罌粟，散發著淡淡的苦味，花頸纖弱似不禁項上花，也稱虞美人草。可是這貌似柔弱的花，卻有著最剛烈的性格：「香魂夜逐劍光飛，青血化為原上草」。古籍記載「為唱虞美人曲，應拍而舞，他曲則否」。二戰後的廢墟上，最先長出的，也是虞美人花。古今中外，與戰爭聯繫在一起的，竟是這柔弱似草的花。
虞美人詞牌由虞姬而來。
虞美人，剛烈花。
杜鵑花
「杜鵑花與鳥，怨艷兩何賒，疑是口中血，滴成枝上花。」
蜀國的國王望帝，禪位於從帝，從帝漸漸昏聵，憂國憂民的望帝化作杜鵑規勸從帝，哀叫得嘴角出血，這就是杜鵑啼血成語的由來。蜀國的百姓愛戴望帝，愛惜望帝化身的杜鵑，所以蜀地百姓至今不打杜鵑鳥。子規啼時杜鵑開，這哪裡是巧合，分明是必然。
杜鵑花，憂國花。
桃花
「桃之夭夭」是繽紛的春天中最美的風景，青春的粉嫩嬌艷與短暫盡在一句美不勝收的「夭夭」，青春消逝如桃花亂落如紅雨。「人面桃花相映紅」，美麗詩句中有一個人死而復生的愛情傳奇。在四大美女之前有面如桃花的桃花夫人。「細腰宮裡露桃新，脈脈無言度幾春。至竟息亡緣底事，可憐金谷墜樓人。」絕句，史論；美貌，薄命。
四川有桃花水母，身體晶瑩透明，桃花開時桃花水母也出現，彷彿桃花瓣飄落水中，桃花謝時，水母也隨之而消。天地造化之神奇妙不可言。
桃花，薄命花。
水仙
「凌波仙子生塵襪，水上輕盈步微月。」黃庭堅一口氣寫了四題八首詠水仙的詩歌，此為其一，從此水仙被稱作「凌波仙子」。怪不得大觀園中的姑娘得了臘梅和水仙，卻不以水仙為題寫詩，莫不是被黃庭堅寫盡了不成？
「水仙一花，予之命也。予有四命，各司一時：春以水仙蘭花為命……」唐有李白千金換酒的豪放，清有李漁質簪珥購水仙的雅逸。李漁說，南京的水仙最好，所以把家安在南京。水仙生在水裡，如皎皎月光中，仙子出於清波，凌波仙子實至名歸。
水仙花，仙子花。@*
責任編輯：林芳宇
