小不忍則亂大謀 與大善大忍

「小不忍則亂大謀」出自孔子的《論語．衛靈公》篇中：「巧言亂德，小不忍則亂大謀。」意思是說，小事不忍耐就會壞了大事。能够忍辱是一種韜晦、涵養、胸襟開闊和目光長遠的象徵。勾踐忍辱得以復國，韓信忍辱而成就大業。

古時這樣的事例很多，下面是三個面對一時的羞辱不計不怨，沒有逞匹夫之勇，因而避免遭遇橫禍的小故事。

張耳和陳餘是魏國的名士，秦國滅掉魏國後，張耳和陳餘隱姓埋名來到陳縣，靠著在街上給人看門爲生。有一天，當地一小吏責打陳餘，陳餘想起身反抗，張耳暗暗踩了他一腳向他暗示，讓他接受責打。

等小吏走後，張耳把陳餘拉到桑樹下對他說：「以前我是怎麽對你說的？今天受到一點小羞辱就忍受不了，難道想死在這個小吏手上嗎？」陳餘想想也是。沒過多久，張耳和陳餘就都做了公卿丞相。試想當初他們如果與小吏發生爭執，可能就沒有現在的他們了。

長洲有一姓尤的老翁開了家當鋪，有一年年底，來了一人空著手要贖回當在這裏的衣物，負責的管事不同意，那人便破口大駡。尤翁慢慢的說道：「你不過是為了過年發愁，何必為這種小事爭執呢？」

隨即命人將那人先前當在這裏的衣物找出四、五件，指著棉衣說：「這個你可以用來禦寒用不能少。」又指著一衣袍說：「這是給你拜年用的，其他沒用的暫時就放在這裏吧！」那人拿了東西默默的回去。

當天夜裏，那人居然死在別人家裏，而且他的家人與那家人打了很多年官司，致使那家人家産耗費殆盡。原來這人因為在外面欠了很多錢，他事先服了毒，本來想去敲詐尤翁，但因為尤翁的忍辱寬恕而沒有得逞，於是便去禍害另一家人。

有人將事情真相告訴尤翁，尤翁說：「凡是這種無理取鬧的必然有所依仗，如果在小事上不能忍，那就會招來大禍。」

承德有個人叫胡昌穎，他的表兄陸某是個無賴，曾經對他大肆辱駡，而胡昌穎每次都一笑了之，而且對他有求必應。有一天，陸某又無故來到了胡昌穎家，大駡著要東西，胡昌穎笑著對他說：「想必我是有理屈的地方，請容我向你請罪。」說完又給陸某一些米。

陸某事後沒兩天突然暴亡了，衆人都說胡昌穎有遠見，不然豈不要惹上人命官司了，胡昌穎說：「如果不是無理取鬧，可以和他講道理；但這人已經狂妄至極了，有什麽值得與他計較的呢？」

這幾個故事所講到的忍，還是小忍，這樣的忍是為了避免災禍，或為了獲得更大利益，或為了實施更大陰謀等，是站在個人角度上，是基於為私。

而忍還在於大小之間的正確選擇，小節與大節之間，須忍小節而成大節；小道與大道之間，須遠小道而近大道；小失與大得之間，須忍小失而全大得。因為大節、大道和大得與天地人道相合，能從根本上歸正天性、純淨自我，能從終極的角度給更大的生命群體以最大的保障。

－－轉載自明慧網

責任編輯：王書林