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洞簫聲斷月明中(下)南卡格林維爾寫意

舒四錢
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友誼

春夢隨雲散,飛花逐水流。寄言眾兒女,何必覓閒愁。我的這位格市投緣的好友住到我家的時候,有次我夢見似乎是在抗日戰爭時期,夢中有一對好友(現代話叫「閨密」),其中一位女子還有一兒一女的一雙兒女,全村的人逃避戰亂,打包的時候,夢中似乎就是「我」的那位眼巴巴瞅著好友將圍巾、手套、帽子都收起來放進包袱裡,心裡還直羨慕對方考慮的周到,但不幸在一個空曠的大房子裡被日本人發現,全村的人都未能幸免於難(但夢中沒有出現那百姓遭戮的場面),只有這一對好友,逃到了一個小房間的粗大的管道上還是幕布後面還是怎樣,總之是還活著。在夢境中,我感受到四個字:生死之交。

醒來我感到有些奇異,便將夢境告訴她,說不知是夢呢還是真的過去生發生過的事(現在西方科學家不是發現輪迴是真實的麼,我的一位好友還曾作過催眠治療師,就是幫助人回憶起前生的記憶,從而了解這輩子的一些心結,身體疾病的成因或緣來緣去的人生安排),結果我的好友靜靜的一笑,說:我這輩子就是很細心呀。

於是我更加明白我和好友過去的一份緣,牽到今生。這輩子她和我開口便很說得來,但我們又不俗氣,彼此都不是那種嬌滴滴的人,能識大體,為人性情都比較淳樸。我還奇怪,為何我們不住在一個城市,卻好似有啥事都會常常有類似的想法,又能彼此提出對對方的建議,而且,即便所謂說不到一起了,卻從不記恨,頂多當面嚷嚷兩句,說不跟妳說了不跟妳說了,下回沒過兩分鐘,又撥起對方的電話號碼。想想真是好玩,大概這種貓不離狗不棄的這就是緣分吧。

人類的高貴

誰人能識得自己究竟是誰,我看神韻演出的一些世界各地的主流社會的觀眾反饋,看了叫人覺得這些話真是心中所有、筆下所無,譬如:

「每個節目都透露著獨特的信息,令人心魂為之震撼。她在精神層面的信息——關於文化、歷史以及當今的世界,都非常明確,很出色!」神韻涉及了當今世界重要的問題:「比如找回我們自己,我們是誰,來自哪裏等等。我覺得我們當前比以往更需要這樣的理解,對人類的理解,以及對所有民族文化的欣賞。」

「我之所以喜愛神韻是因為她的純正(authenticity),她帶我領略了中國文化的各個方面,女性美、男性美,中國的歷史以及那些我將去訪問的風光。最重要的是神韻在精神層面的展現。」「神韻把這種精神層面的追求與我們的內心連繫起來,讓我意識到這種精神追求是如此美好和重要。能讀到神韻的這種信息我非常愉快。——從這些角度而言神韻都遠遠超越了一場普通的演出。」

「我認為歌唱家和樂團都是一流的——我想我有足夠的經驗和一定的權威這樣下結論,非常專業,美麗——我覺得即使這樣說都是貶低,這實際上突破了表演藝術形式,而達到一個新的藝術境界,我非常喜愛!我注意到劇院滿是觀眾,而每個人都在鼓掌——顯然每個人都喜歡這場晚會。」

「現代人追求眼前的利益,所以對於明天充滿彷徨,物慾橫流,遇到不確定、災變,更感到孤寂、無力感,這是現代人的悲哀。」神韻可以洗滌人心,帶給人們希望,讓人看清未來的人生方向:「神韻的演出與浮世繪的悲苦形成強烈對比,讓大家有一個真正需要的方向選擇。」

我們究竟是誰,來到世上究竟為何,從每個人很小的時候,大概就可以對住茫茫星空,思索這個問題了吧。這樣能有思想,也正是人類的高貴之處吧。神韻的官方網站「神韻百科」中說:「舞蹈是人類文化的一部分。中國古典舞是基奠於五千年中華神傳文化、建立在深厚的傳統美學基礎上的一門舞蹈藝術。中國古典舞具有豐富的表現力,通過身韻和身法的表現會使優美的舞蹈動作帶出內在的思想感情與內涵,體現出人性的特點,做人的標準、道德理念、思維狀態、價值觀等。」

通過學習神韻文化,我學到了從前聞所未聞的知識和被忽略的細節,如「白色在滿族服飾中象徵著吉祥如意,所以很多旗袍都鑲有白色花邊。」「戰鼓節奏明快,一板一眼,強弱分明,是體現中華民族精神內涵的主要道具之一。」「宋朝沒有藩鎮割據之禍、沒有宦官亂政、沒有外戚專權,文學、史學、哲學和科學都取得了重大的發展。」

「神韻演出中所展示的不僅是高超的舞蹈技巧、中西合璧的音樂、華美的服飾或動態的舞臺天幕設計,更有天人合一、敬天知命、善惡有報以及『仁、義、禮、智、信』等傳統的價值觀。這些價值觀自儒、釋、道學說發源、發展,是中國傳統文化的真正精髓。」

「自中共奪取政權後,發動的許多政治運動,特別是『文化大革命』,不僅造成中國的文物古蹟被砸爛、典籍被焚毀,更毀掉了中國人傳統的對神的信仰、對自然的保護、對生命的尊重和做人的『孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥』等原則。由於中共的意識形態基礎為『無神論』,因此無論中共在器物層面做出何種恢復中國傳統文化的姿態,對『儒、釋、道』為核心的傳統文化內涵,中共仍在極力鎮壓。神韻的演出是恢復中國傳統文化的努力,她的內涵在中共統治下的中國大陸是絕對看不到的。」

「中國文化是神傳文化,也是世界上唯一連續傳承了五千年的文化,留下了無以數計的經典、文獻、文物和詳實的歷史記載。」

……總之,我對此完全是五體投地的。

說真的,從中國大陸出來的人,都有一個從小到大的強國夢,你也可以說是個民族性的情結,但是呢,對於被喝的狼奶,還真有無能認知的狀態,像在下這樣的,你讓我再去想祖國強大,我有點像是一個遙遠的夢,只有看了國人寫的現實而潸然淚下多一點,自己已經生活在大洋彼岸,心中卻然是有更加深沉的懷鄉和去國之思,卻決不再可能去為了所謂中國的繁榮富強而去用感情大呼口號了,已然是在民主自由的國家,怎麼可能再去學裝腔作勢呢?唉,真的是不大可能啊。

人,在真正快樂的時候,是不用嘴巴講的,而在於內心的平寧,口舌的安靜,哪裡會像那種革命憤青般的神經質呢。想起海外華人種種,不由覺得這麼深厚的文化內涵的承繼人們,一定不能忘了民族的根哪。

所以,不妨再提一句,像格林維爾這種小城市,其淳樸的民情在在是令我動容,且不說我的朋友給她家的所有賓客添飯都是冒尖的,十分實誠,煮菜也是一大缽一大缽(有點誇張的形容),常令人頓生飽足感,就是那隔壁鄰居,和那大學城附近的退休教授,包括我去修車所遇到的那幾位,以及,晚上咖啡店的一對老年夫妻,他們的友好出自對中國人的人類之間互有的眷愛和自身的人文修養,其爽直誠懇的態度也是令我由衷感到人類就應該是這樣的,還有那中餐廳的香港老闆,以及美容店旁邊的福建人開的快餐店,我都能看的見他們的一顆炎黃子孫的深厚的「我的中國心」。

路遇

我經過親身的幾次經歷,因而也能比較出南卡的狗也與譬如亞特蘭大的狗兒有得一比,亞城的狗兒呢,比較媚人的風度,確有南國佳麗的姿態,你要是很友好,狗兒多半也會搖尾不輟,但確實如同一樣米養百樣人一般,那狗兒也是千姿百態,不盡相同。

話說這裡的狗兒呢,似乎不怎麼喜歡聽主人的話,是有著剽悍之風的,軟硬不吃的類型,而且,這裡的狗兒還頗具公義感,就是典型的狗拿耗子多管閒事。它甚至會跑到不是自己家的地界,衝外來人吠叫,似乎它管著方圓十多里的這種冗務。當然,也有沉穩和乖乖的狗兒的典範。

風景如同春水,斜暉恰似夢鄉。

今天,一同在戶外的夥伴對我們幾位說,你們見過白松鼠麼,快看,在那裡。從他手指的方向看過去,綠茵如蓋,白色的長尾巴的松鼠從草地上滑過,又縱上樹身,憨然撲戲,卻不是白松鼠?

在人間,我們的花樣年華如水一樣流走,在城市,人們要怎樣找回純正的質樸純真的溫暖的內心,也許,這裡真是有一個答案:看神韻。真的呢,神韻在南卡格林維爾,首次上演是在Peace Center,時間麼,應是三月一日週四。這裡的人們真是有福氣,迎接一種精神與內涵無比偉大和豐富的文化的洗禮,本來是要有一種對接的可珍惜的緣的,難道不是麼?正所謂杏花飛簾散餘春,明月入戶尋幽人。

今朝來,今朝聚,明日復西去,明日聚還散。

洞簫聲斷,惟憂月落空酒杯。

二零一二年一月十六日@

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