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【大紀元6月10日訊】 1990年，我去北京出差，同住的一位朋友约我去见一位雍和宫的喇嘛。
进了正殿，我见到一尊高大的弥勒佛像。佛像有十八米高，雄姿威武，庄严神圣。我第一次有幸见到年轻的弥勒佛像的雄姿，心中无比敬仰。在藏经室中我见到墙上有两幅画，一幅是释迦摩尼佛涅磐图，另一幅上却是30多个和尚分别在风景幽雅处打坐。
下午的时候，我们见到了要见的喇嘛。他当时70多岁了。我问他什么是空，他说达到空的境界和生生世世因果关系有关，和一个人业力的多少也有关系。我似乎明白了一点儿，但是还不是很清楚，但我不好意思追问下去，就又问了他另外一个问题：为什么经历了文革的浩劫，雍和宫竟能如此完好的保存下来。
他望了望主殿方向，神情肃穆地给我讲了一个故事：
正殿的弥勒佛像是清朝乾隆年间雕成的。当时从西藏运来了一株珍奇巨树，雕成这尊弥勒佛像，作为北京的镇城之宝。为使佛像站立不倒，在佛像的两侧和后面建了有两层楼那么高的平台式的走廊，走廊的宽度正好可以允许一个人通过。在走廊和佛像之间用铁索相连，扶住佛像。文革期间，有三个红卫兵来砸佛像。第一个爬上走廊，举起斧头想砍断铁索。斧头落下，没有碰到铁索，却正好砍在自己的腿上；第二个人拿过斧头又砍，却一斧砍空，闪下平台，当即昏死过去。第三个人吓得站不起来。据说这三个人后来没有一个活下来的。从此以后，再没有人敢动佛像一下，雍和宫就这样安然无恙地保存了下来。
当年的很多红卫兵根本不懂佛教。在极左思潮的带动下，无知地干着坏事。很多善良的人都说：“信佛讲积德行善，有什么不好。自己不信还不准别人信。”这三个红卫兵在迷中种下了恶果。所以说，善有善报，恶有恶报。确实是这样的。
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